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Santa Rosa de Copán ha sido por años una ciudad con una atmósfera mágica de arte y cultura.

Diferentes agrupaciones musicales de diferentes géneros, grupos de teatro, instituciones pro cultura, escritores, pintores, escultores y fotógrafos aportan para engrandecer el patrimonio cultural de Santa Rosa, La Ciudad de Ilusión.

Uno de los hitos más destacables lo protagonizó la escritora de origen santarrosense, Argentina Diaz Lozano (1912-1999) quien ha sido la única mujer centroamericana candidata al Premio Nobel de Literatura (1970).

Santa Rosa de Copán has been for years a city with a magical atmosphere of art and culture.

Different musical groups from different genres, theater groups, cultural Institutions, writers, painters, sculptors and photographers contribute to enlarge the cultural heritage of Santa Rosa, the City of Illusion.

One of the most outstanding milestones involves the local writer Argentina Diaz Lozano (1912- 1999), who has been the only Central American woman candidate for the Nobel Prize for Literature (1970).

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El templo de la Catedral tiene la advocación a Santa Rosa de Lima, es un lugar de mucha paz, fe y devoción popular. La feligresía católica, nacional y extranjera, realiza peregrinaciones para pedir la intercesión de Santa Rosa de Lima, quién fue la primera Santa de América en recibir el reconocimiento canónico de la Iglesia católica.

Es la principal iglesia de la Diócesis de Santa Rosa de Copán, en la ciudad de Santa Rosa de Copán, Honduras. Se cree que fue fundada alrededor de 1798, ya que la primera actividad sacramental registrada es de un matrimonio inscrito en septiembre de ese mismo año, registrado en un libro encontrado en la Parroquia de Santa Rosa de Lima, pero no fue hasta en 1803 que se terminó de construir.

“Concluida su construcción, también fue bendecida ese mismo año, siendo el presbítero Pedro Antonio Pineda, primer párroco, quien con la mayor solemnidad posible dio la bendición, acompañado por 10 sacerdotes. El evento realizado durante la ceremonia de bendición se costeó por los vecinos principales, ascendiendo los gastos a mil y más pesos. Asistieron a la ceremonia grandes personalidades de la localidad, el subdelegado del partido factor de tabacos, el comandante de la milicia, y todos los cosecheros de tabaco. Se dice que la santa iglesia parroquial emanaba olor de pino e incienso y las campanas en repiques festivos anunciaban el ingreso triunfal de Santa Rosa de Lima, la Virgen del Rosario y la Virgen de Guadalupe. La aclamación de los llaneros fue apoteósica”  

Diseño Arquitectónico

De arquitectura barroca y diseñado en cruz latina, con una sola nave central, dividida en tres secciones, dentro de las cuales están los cruceros que sostienen la base de la cúpula, de estilo Romano, en medio de la mampostería.

La cúpula se eleva a una altura de 25 metros, aproximadamente, y está custodiada por cuatro esculturas de ángeles de alto relieve y en la parte más alta se encuentra pintada una paloma representando al Espíritu Santo. En cada lateral de la nave hay tres retablos elaborados en madera con imágenes en su respectivo camarín. El altar mayor se encuentra en la cabecera, clavado a la pared, pintado en color dorado y con la imagen de la virgen patrona en el centro, custodiada por otras imágenes, la bandera de la iglesia católica y la Bandera de Honduras.  

Las paredes son de adobe grueso y revestimiento de escayola, pintado en color blanco; el techo de teja está sostenido por columnas de madero en su interior que afirman los travesaños y vigas. Tiene dos columnas torres campanarios, a las cuales se llega por medio de escaleras en caracol, El suelo original de ladrillos de arcilla fue eliminado para colocar los ladrillos mosaicos actuales. El coro se encuentra en un segundo nivel al lado derecho del altar.

La fachada presenta 20 columnas romanas con enredaderas subiéndolas, dos ramas de laurel entrecruzadas y la leyenda de fundación de la Iglesia catedral. El reloj está en el centro de la fachada. Un octógono está situado en la posición donde debe ir el rosetón.

Las puertas de las tres entradas, tanto principal como de los laterales, están elaboradas en madera de caoba y pintadas en color ocre. En ellas encontramos dos caras talladas que representan a dos demonios para, según creencia popular, impedir que los feligreses entren en el sacro santuario con la carga de sus pecados y, una vez dentro y habiendo hecho sus plegarias, salgan por una de las puertas laterales ya libres de culpas

El reloj fue instalado en el año de 1862, es uno de los más antiguos de Honduras, aun funcional, esta sostenido sobre un tercer nivel elaborado previo, para la colocación de la maquinaria y una estructura de madera para que los técnicos relojeros puedan acceder a ella.

El diseño y edificación de la iglesia estuvo a cargo de los sacerdotes Miguel Antonio Pineda y Pedro Antonio Pineda.

Competencia jerárquica católica

La catedral pertenece a la Parroquia de la Virgen de Santa Rosa de Lima, teniendo como sede una Casa Cural o Parroquial, cuyo sacerdote es el sacerdote Eduardo González y vicario sacerdote Juan Ángel Gutiérrez, bajo la jurisdicción de la Diócesis de Santa Rosa de Copán, cuyo jerarca es el Obispo Darwin Rudy Andino Ramírez, en el presente (año 2021). 

Obispos

• Obispo Claudio María Volio y Jiménez, (1916-1926)

• Obispo Ángel María Navarro, (1928-1951)

• Obispo Carlos Luis Geromini, (1952-1958)

• Obispo Héctor Enrique Santos Hernández, (1958-1962)

• Obispo José Carranza Chevez, (1962-1980)

• Obispo Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, (1980-1984)

• Obispo Luis Alfonso Santos Villeda, (1984-2011)

• Obispo Darwin Rudy Andino Ramírez, (2011-)

Misiones.

·   El 10 de julio de 1988, la hermana, la madre Teresa de Calcuta visitó la catedral y fundó el "Hogar San José" de la Orden de las Hermanas Misioneras de la Caridad.

·   En 2018, El vicario sacerdote Juan Ángel Gutiérrez y el padre Jobel Carranza, dijo adiós [JA5] la representación de la juventud católica cristiana de la diócesis, que viajó la Jornada Mundial de la Juventud JMJ en Panamá en el 2019.

Homenajes

Dentro de la Catedral se encuentran varias placas conmemorativas inmortalizando los recuerdos de varias personas que han sido importantes para la iglesia y comunidad:

·   Obispo Monseñor Francisco de Paula Campoy y Pérez:

Religioso de origen español, estuvo fungiendo como cura párroco en Santa Rosa de Copán entre los años 1829 y 1842, posteriormente fue consagrado como Obispo de Comayagua en 1842. Le fascinaba recorrer el territorio de su jurisdicción pastoral, con el fin de observar el trabajo cristiano de los clérigos u  numerarios que existían en la Provincia de Honduras, aparte de incitar a los jóvenes a la educación escolar. Se mantiene un recuerdo de la misión pastoral que este Obispo realizó, el cual consiste en una cruz de madera fina, tallada y pintada.

·   Obispo Monseñor José Carranza Chévez:

José Carranza Chévez, nacido en Comayagua, comenzó su trabajo sacerdotal en Santa Rosa de Copán, el 10 de junio de 1962 y fue ordenado Obispo, el 25 de julio del mismo año

·   Placa conmemorativa al Doctor y Coronel don José Silverio “Pepín” García Díaz.

·   Recuerdo de la visita de la Patrona de Honduras Virgen de Suyapa

 Santa Rosa de Lima

Todos la llamaban Rosa porque según la tradición cuando era apenas un bebé su rostro se transformó en una rosa; Rosa asumiría definitivamente tal nombre más tarde, cuando entendió que era "rosa del jardín de Cristo" y adoptó la denominación religiosa de Rosa de Santa María.

En la adolescencia, Santa Rosa se sintió atraída con singular fuerza por el modelo de la dominica Santa Catalina de Siena (mística toscana del siglo XIV); siguiendo su ejemplo, se despojó de su atractiva cabellera e hizo voto de castidad perpetua. Quiso ingresar en la orden dominica, pero al no haber ningún convento de la orden en la ciudad, en 1606 tomó el hábito blanco con negro de la Tercera Orden de Santo Domingo en la iglesia limeña de Santo Domingo.

Lo que más sobresalió en ella fue su amor hacia Dios, hacia las personas y hacia la naturaleza. El núcleo fundamental de la oración de santa Rosa no era el sacrificio ascético, sino el amor místico”.

Llegó alcanzar el grado más alto de la escala mística: el matrimonio espiritual. La tradición cuenta que, en la iglesia de Santo Domingo, vio a Jesucristo, y éste le pidió que fuera su esposa. El 26 de marzo de 1617 se celebró en la iglesia de Santo Domingo de Lima su místico desposorio con Cristo, siendo Fray Alonso Velásquez (uno de sus confesores) quien puso en sus dedos el anillo simbólico en señal de unión perpetua.

Murió el 24 de agosto de 1617, cuando apenas tenía la edad de treinta y un años, en las primeras horas de la madrugada. El mismo día de su muerte, por la tarde, se efectuó el traslado del cadáver de Santa Rosa al convento grande de los dominicos, llamado de Nuestra Señora del Rosario.

El proceso que condujo a la beatificación y canonización de Santa Rosa de Lima empezó casi de inmediato, con la información de testigos promovida en 1617-1618 por el arzobispo de Lima, Bartolomé Lobo Guerrero. Tras cinco décadas de procedimiento, el papa Clemente IX la beatificó en 1668, y un año después la declaró patrona de Lima y de Perú. Su sucesor, Clemente X, la canonizó en 1671; un año antes la había declarado además patrona principal de América, Filipinas y las Indias Orientales.

La festividad de Santa Rosa de Lima se celebra el 30 de agosto en la mayor parte de los países, pese a que el Concilio Vaticano II la trasladó al 23 de agosto.

Fue la primera Santa de América luego de producirse la primera Evangelización del continente americano. Hoy sus restos se veneran en la Basílica de Nuestra Señora del Rosario de Lima (Santo Domingo).

Madre Teresa de Calcuta

La religiosa, fundadora de la congregación de las misioneras de la caridad, en una de sus visitas a Honduras visito la catedral de Santa Rosa de Copán, coincidiendo con la visita de la imagen de la Virgen de Suyapa a la Catedral, la madre Teresa al entrar al estuvo un rato en presencia de la Virgen de Suyapa.

Su mensaje a la comunidad de Santa Rosa de Copán fue el siguiente:

“Padres enseñen a sus hijos a orar y oren con ellos, el fruto de la oración es la fe, el fruto de la fe es el amor, el fruto del amor es el servicio, el fruto del servicio es la paz. Trabajos de amor son trabajos de paz.

Voy a orar por ustedes, que ustedes tengan amor por los otros y crezca el amor y es mi esperanza que sus hijos sean sacerdotes y hermanas en María y Cristo Jesús, es el honor más grande de la familia de Dios, sacerdotes y hermanas; y ustedes también rueguen por nosotras las hermanas, que continuemos con nuestro trabajo de amor, rueguen por que los pobres encuentren el amor de Dios.

Rogando a ustedes mis hermanas de aquí que juntas puedan hacer algo por mí y por Dios, que ni hombres, ni mujeres ni niños se sientan sin amor. Entonces vamos a hacer juntos algo bonito por Dios, por la gloria de Dios y las almas buenas

¡Dios los bendiga!”

Toda la vida y el trabajo de la Madre Teresa fue un testimonio de la alegría de amar, de la grandeza y de la dignidad de cada persona humana, del valor de las cosas pequeñas hechas con fidelidad y amor y del valor incomparable de la amistad con Dios una Santa de nuestros tiempos, beatificada por el Papa Juan Pablo Segundo, en octubre del 2003, un ser humano que amo a los más pequeños y así lo demostró al fundar el Hogar de Niños de San José en Santa Rosa de Copán.

La casa de Santa Rosa de Copán se encarga de los niños con desnutrición severa, que vienen del Dinaf o del Hospital de Santa Rosa ya que hay un gran número de niños desnutridos que vienen al hogar.

Pues ella creyó fielmente que, si no se vive para los demás, la vida carece de sentido.

Camposanto (Iglesia Catedral)

En tiempos pasados la iglesia católica ofrecía la oportunidad de enterrar a los muertos en el atrio de sus templos, conocidos como camposanto, pues se consideraba tierra bendecida y consagrada a Dios, ya que para la fe católica enterrar a los muertos es un acto de misericordia corporal que posee una fuerte dimensión espiritual.

Es así como el atrio de la Catedral Santa Rosa de Lima, durante la época de la colonia española, en los años 1803 a 1825, fue lugar de sepultura para las personas que cumplían con los requisitos religiosos: pertenecer a la feligresía católica, estar bautizado, unión matrimonial eclesiástica, etc. 

The Cathedral temple has the invocation to Santa Rosa de Lima, it is a place of much peace, faith and popular devotion. Catholic national and foreign parishioners, perform pilgrimages to request Santa Rosa de Lima’s intercession, who was the first Saint in America to receive the Catholic Church’s canonical recognition.

It is the main church of the Santa Rosa de Copán Diocese. It is believed that it was founded around 1798, considering that the first sacramental activity was a marriage that took place in September of that same year, registered in a book found in the parish of Santa Rosa de Lima, but it was not up to 1803 that the construction was finished.

“The cathedral was also blessed in 1803, being the presbyter Pedro Antonio Pineda, first pastor, who with great solemnity gave the blessing, accompanied by 10 priests. The event held during the blessing ceremony was paid by the main neighbors, ascending expenses to a thousand and more pesos. Important town personalities attended the ceremony, the tobacco factor party sub -delegate, the militia commander, and all tobacco harvesters. It is said that the Holy Parish Church emanated the smell of pine and incense and the bells festive tolling announced Santa Rosa de Lima, Our Lady of the Rosary and Our Lady of Guadalupe’s triumphal entrance. The acclamation of “los llaneros” (Los Llanos demonym) was apotheosic".  [JA1]  Adaptation of the original text of “Santa Rosa de los Llanos, Cuna de la República”, Mario Arnoldo Bueso Yescas (1996)

Architectural Design

The church shows a baroque architecture and it was designed in the form of a Latin Cross, with a single central nave, divided into three sections, within which are the crossings that support the base of the dome, of Roman style, in the middle of the masonry.

The dome rises to a height of approximately 25 meters (82 feet), and is guarded by four high relief angel sculptures and in the highest part a dove is painted representing the Holy Spirit. On each side of the nave there are three wood altarpieces with images in each of their camarins. The main altar is located in the sanctuary, nailed to the wall, painted in golden color and with the image of the patron virgin in the center, guarded by other images, the Catholic Church’s flag and Honduran flag.

The walls are made of thick adobe and plaster lining, painted in white; The tile roof is held by wooden columns inside along the crossbars and beams. It has two bell tower columns, that can be reached by spiral staircases, the original clay brick floor was replaced by the current mosaic bricks. The choir is on a second level to the right side of the altar.

The facade has 20 Roman columns with climbing plants around them, two crosslinked laurel branches and the legend of the foundation of the Cathedral Church. The clock is in the center of the facade. An octagon is located in the position where the rose window should go.

The doors of the main and the two side entrances, are made of mahogany wood and painted in ocher. On the main door, there are two carved faces that represent two demons to, according to popular belief, prevent the parishioners from entering the sanctuary with the burden of their sins and, once inside and having made their prayers, they leave the church, by one of the side doors, already blameless.

The clock was installed in 1862, it is one of the oldest in Honduras, still functional, it is installed on a third level, pre-elaborated for the installation of the machinery and a wooden structure for the watchmakers’ technicians to access it.

The design and building of the Church were in charge of the priests Miguel Antonio Pineda and Pedro Antonio Pineda.

Catholic Hierarchical Competence

The cathedral belongs to the parish of the Virgin of Santa Rosa de Lima, having as its headquarters a clergy house, whose priest is Eduardo González and Vicar priest Juan Ángel Gutiérrez, under the jurisdiction of the diocese of Santa Rosa de Copán, whose current Bishop is Darwin Rudy Andino Ramírez (year 2022).[JA2] 

Bishops

• Bishop Claudio María Volio y Jiménez, (1916-1926)

• Bishop Ángel María Navarro, (1928-1951)

• Bishop Carlos Luis Geromini, (1952-1958)

• Bishop Héctor Enrique Santos Hernández, (1958-1962)

• Bishop José Carranza Chevez, (1962-1980)

• Bishop Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, (1980-1984)

• Bishop Luis Alfonso Santos Villeda, (1984-2011)

• Bishop Darwin Rudy Andino Ramírez, (2011-)

Missions.

·       On July 10, 1988, sister Mother Teresa of Calcutta visited the cathedral and founded the "Hogar San José" of the Order of the Missionary Sisters of Charity.

·       In 2018, the vicar priest Juan Ángel Gutiérrez and Father Jobel Carranza, made a farewell to the representation of the Christian Catholic Youth Group of the Diocese, who traveled to the World Youth Day (WYD) in Panama in 2019.

Tributes

Within the cathedral there are several commemorative plates immortalizing the memories of several people who have been important for the Church and community:

·   Bishop Mgr Francisco de Paula Campoy y Pérez:

Religious of Spanish origin, he served as a parish priest in Santa Rosa de Copán between 1829 and 1842, he was subsequently consecrated as the bishop of Comayagua in 1842. He loved to travel the territory of his pastoral jurisdiction, in order to observe the Christian work of the clergy and numeraries that worked in the province of Honduras, he also incited young people to obtain school education. There is still a memory of this bishop’s pastoral mission, which consists of a carved and painted fine wood cross.

·   Bishop Mgr José Carranza Chévez:

José Carranza Chévez was born in Comayagua, he began his priestly work in Santa Rosa de Copán, on June 10, 1962 and was ordered Bishop on July 25 of that same year.

·   Commemorative plate to Doctor and Colonel Don José Silverio “Pepín” García Díaz.

·   Memory of the visit of the patron saint of Honduras: Virgin of Suyapa

Saint Rose of Lima

(Isabel Flores de Oliva; Lima, 1586 - 1617)

 Everyone called her “Rose” because according to tradition when she was just a baby her face turned into a rose; She would definitely accept such a name later, when she understood that she was "A Rose in Christ’s Garden" and she adopted the religious denomination of Rose of Saint Mary.

In her teenage years, Saint Rose felt particularly attracted by the model of the dominican order Saint Catherine of Siena (Tuscan mystical of the fourteenth century); Following her example, she got rid of her attractive hair and voted perpetual chastity. She wanted to enter the dominican order, but since there was no convent of the order in the city, in 1606 she took the black and white habit of the third order of Santo Domingo in the Lima Church of Santo Domingo.

What stood out the most in her was her love for God, for people and for nature. The fundamental core of her prayer was not ascetic sacrifice, it was mystical love.

She reached the highest degree of the mystical scale: the spiritual marriage. Tradition tells that, in the church of Santo Domingo, she saw Jesus Christ, and He asked him to be His wife. On March 26, 1617, her mystical marriage with Christ was held in the Church of Santo Domingo de Lima, being Fray Alonso Velásquez (one of his confessors) who put the symbolic ring on her finger in a sign of perpetual union.

She died on August 24, 1617, when she was barely thirty-one years old, in the early hours of the morning. The same day of her death, in the afternoon, her body was transferred to the Great Convent of the Dominicans, called Our Lady of the Rosary.

The process that led to the beatification and canonization of Saint Rose of Lima began almost immediately, with witness information promoted in 1617-1618 by the archbishop of Lima, Bartolomé Lobo Guerrero. After five decades of procedures, Pope Clemente IX beatified her in 1668, and a year later he declared her Patron of Lima and Peru. His successor, Clemente X, canonized her in 1671; A year earlier, he had also declared her as the main patron of America, the Philippines and the Eastern Indies.

The feast of Santa Rosa de Lima is celebrated on August 30 in most countries, although the Second Vatican Council transferred it to August 23.

She was the first Saint of America after the first evangelization of the American continent. Today her remains are venerated in the Basilica of Our Lady of the Rosary of Lima (Santo Domingo).

Mother Teresa of Calcutta

The religious, founder of the Congregation of the Missionaries of Charity, in one of her trips to Honduras, visited Santa Rosa de Copán’s cathedral, along with the visit of the Virgin of Suyapa image. Mother Teresa spent a while in the presence of the Virgin of Suyapa.

Her message to Santa Rosa de Copán’s community was as follows:

“Parents, teach your children to pray and pray with them, the fruit of prayer is faith, the fruit of faith is love, the fruit of love is service, the fruit of service is peace. Love works are peace works.

I am going to pray for you, that you have love for others and grow love and it is my hope that your children be priests and sisters in Mary and Jesus Christ, is the greatest honor of God’s family, priests and sisters; And also pray for us the sisters, that we continue with our love works, pray for the poor to find the love of God.

I’m praying for you my sisters from this city, that together you can do something for me and for God, that neither men, women nor children feel loveless. Until then we are going to do something nice for God, for the glory of God and good souls.

God bless you!"

The whole life and work of Mother Teresa was a testimony of the joy of loving, of the greatness and dignity of each human person, of the value of small things done with fidelity and love and the incomparable value of the friendship with God.

A saint of our times, beatified by Pope Jhon Paul II, in October 2003, a human being that loved children, and this was demonstrated by founding the children's home of Saint Joseph in Santa Rosa de Copán.

This children’s home takes care of children with severe malnutrition, who are sent by the Directorate of Children, Adolescents and Family of Honduras or the Santa Rosa Hospital since there are a large number of malnourished children that come to the home every week.

She faithfully believed that, if you don't live for others, life is meaningless.

Camposanto (Cathedral Church)

In the past, the Catholic Church offered the chance to bury the dead in the atrium of their temples, known as Camposanto, since it was considered blessed and land consecrated to God. It is known that for the Catholic faith, burying the dead is an act of corporeal mercy that has a strong spiritual dimension.

The atrium of the Santa Rosa de Lima Cathedral, during the Spanish colony period, from 1803 to 1825, was a grave site for people who met the religious requirements: belonging to the Catholic parishioners, being baptized, ecclesiastical marriage union, etc. 

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El tabaco en Santa Rosa de Copán

El cultivo y uso del tabaco es uno de los principales productos con que se identificaron numerosos pueblos precolombinos. En el caso de Honduras esa actividad fue favorecida por las condiciones de suelo y climas templados, tanto que a la fecha se sigue asociando la región occidental del país con calidad y tradición en dicho rubro.

Los usos iniciales documentados establecen que el tabaco se utilizó con fines ceremoniales, al igual que en la preparación de medicamentos. En las últimas décadas del siglo XVIII, el cultivo de tabaco en Quezailica, fue uno de los factores que impulsaron la consolidación de los Llanos de Santa Rosa, ahora convertida en ciudad.

El auge económico que tuvo el tabaco fue tan importante para las autoridades del régimen español en Centroamérica que, en el año de 1766, el Capitán General Don Pedro Salazar Herrera García y Mendoza, mandó a que se estableciera la “Renta de Tabaco”, oficializando la siembra de este con el fin de controlar su cultivo y comercialización, monopolizando este rubro en beneficio de la corona española. Estas nuevas medidas provocaron un incremento en la producción del tabaco, trayendo consigo un aumento demográfico, hubo movilización de indígenas desde zonas aledañas para trabajar con los cosecheros, también los hacendados comenzaron a traer esclavos negros y mulatos para incorporarlos a su fuerza laboral.

Al incrementarse la producción de tabaco, los cosecheros de la zona solicitaron el establecimiento de la “Real Factoría de Tabacos”, la cual se organizó en 1793, nombrándose a Manuel Ignacio de Letona primer factor de tabacos, con la intención de abaratar los costos de transporte hasta Gracias y devuelta hasta Guatemala, esta era responsable de fijar los precios, distribución de semilla, comercialización del mismo y en general todo lo relativo al tabaco.

Con el establecimiento de la Real Factoría de Tabacos se incrementó aún más la producción de tabaco, permitiendo la comercialización de este en España y México y convirtiendo a Santa Rosa de los Llanos, ahora Santa Rosa de Copán, en la localidad más importante, en términos comerciales, de la región occidental de Honduras.

En 1795 se terminó de construir el edificio de la “Real Factoría de Tabacos”. El antiguo edificio se encuentra ubicado frente al Parque Central La Libertad, el cual a lo largo del tiempo ha servido de instalación de varias instituciones gubernamentales, allí se ubicó el Instituto Científico de San Carlos y, posteriormente, la Universidad Nacional de Occidente. Actualmente, es la sede la Empresa de Correos de Honduras (HONDUCOR) y de la Agencia de Desarrollo Estratégico Local de Santa Rosa, una institución de apoyo y participación comunitaria.

Actualmente el tabaco continúa siendo parte de la cultura y economía de Santa Rosa de Copán, destacándose en el rubro la fábrica de puros “Flor de Copán” funcionando desde 1964. Encargados de dicha fabrica ofrecen un tour para conocer el proceso de elaboración de puros y si solo se quiere adquirir productos que allí se fabrican, se puede visitar la tienda Tabacos Hondureños, ubicada en la Calle Real Centenario, Barrio El Calvario.

Fábrica de Tabacos La Flor de Copán

En el transcurso del siglo XIX y principios del siglo XX se establecieron varias fábricas de puros, cuyo producto era reconocido como de primera calidad a nivel internacional, exportándose desde sus inicios a España, México, entre otros. Dicha calidad quedó demostrada en el año de 1911, cuando el tabaco copaneco gano el segundo premio de calidad en una competencia de tabaco a nivel continental celebrada en San Louis, Missouri de Estados Unidos de Norte América, en donde la comercializadora “Casa Bueso y Hermanos” de Santa Rosa de Copán envió muestras de tabaco.

Una de las fábricas que aún se recuerda, por considerársele a la familia fundadora pionera en el rubro de la fabricación de puros, es la fábrica de puros “El Encanto” fundada en 1930 por Doña Lastenia Arias de Bueso, la cual  funcionó hasta principios de los 70´s. De igual manera en 1966 el Lic. Jorge Bueso Arias con un grupo de cosecheros de tabaco organizó la compañía “Tabacos Hondureños S.A. de C. V. para cultivar, curar y procesar tabaco para exportación a fábricas de Puros.[9]Sin embargo en 1976, los miembros de Tabacos Hondureños se unieron con el propósito de tener en el mercado un buen puro hondureño y decidieron establecer la Fábrica de Tabacos “La Flor de Copán S.A. DE C. V.”

La Flor de Copán, es la única fábrica que aún existe en la zona desde los años setenta y es la empresa que con sus puros da a conocer a Santa Rosa de Copán y a Honduras, sus marcas están relacionadas con elementos de identidad como ser “Don Melo” en honor a Don Manuel Bueso, por ser uno de los pioneros de la industrialización del Tabaco, “Santa Rosa” en honor a la tierra que los produce, “Encanto” que lleva una foto de Doña Lastenia de Bueso, esposa de Don Melo Bueso, “San Fernando” que en su etiqueta lleva el escudo de la ciudad de Santa Rosa, “Hoja de Copán” con su logotipo alusivo a la cultura Maya, “Flor de Copán” alusivo al nombre de la empresa y actualmente se está introduciendo una nueva marca “By Jorge Bueso”, en conmemoración al banquero Jorge Bueso al cumplir cien años de existencia.

La marca Flor de Copán, fue galardonada con el Cigar Trophy a la Mejor Marca de Honduras en 2008. FdC Línea Puros Robusto también ganó el Cigar Trophy 2010 al Mejor Puro de Honduras. La esencia del puro Flor de Copán proviene de una mezcla de rellenos largos hondureños cosechados en las regiones tabacaleras más exclusivas del país y los puros son conocidos por ser muy dulces y aromáticos. Fabricantes dedicados y experimentados vigilan cuidadosamente todos los detalles de su proceso artesanal para asegurar su alta calidad.

Actualmente La Flor de Copán es una zona franca dedicada a la fabricación para exportar puros de alta calidad, reconocidos y de gran demanda en países desarrollados.

La Fábrica de puros “Flor de Copán” se encuentra ubicada en la colonia Mejía García, frente al boulevard Jorge Bueso Arias, en donde, si se desea, se puede hacer un tour para conocer el proceso de elaboración de puros, y si solo se quiere comprar los productos que allí se fabrican, se puede visitar la tienda Tabacos Hondureños S.A., ubicada en la Calle Real Centenario, Barrio El Calvario.

Productos

Muchos siglos de cultivar tabaco en la región de Santa Rosa de Copán son reflejados en la calidad y la consistencia de sus puros. En el pasado, la Flor de Copán produjo los puros de Zino, Fellipe Gregorio y Don Melo. Ahora, la fábrica produce la línea de la Flor de Copán, nacido en 1999. Los puros de Santa Rosa tienen un cuerpo templado y un sabor suave. Estos puros son ideales para el fumador casual, para un humo temprano en la mañana o para cualquiera persona que goza de un puro fino sin ser agobiado por el sabor o la fuerza.

La elaboración de las cajas donde son empacados se hace dentro de la misma fábrica con madera de cedro natural.

Los puros de Santa Rosa tienen calidad, cuerpo templado y un sabor suave reconocidos en los mercados de Europa y Estados Unidos.

 Don Melo

En honor a Don Manuel Bueso, por ser uno de los pioneros de la industrialización del Tabaco

“Santa Rosa” en honor a la tierra que los produce,

“Encanto” que lleva una foto de Doña Lastenia de Bueso, esposa de Don Melo,

“San Fernando” que en su etiqueta lleva el escudo de la ciudad de Santa Rosa,

“Hoja de Copán” con su logotipo alusivo a la cultura Maya

 Flor de Copán

Nombre de la empresa que lo produce, La Flor de Copán, S.A de C.V

 By Jorge Bueso Arias

Edición especial, dedicado al empresario de la industria del tabaco y servicios bancarios, el Sr.  Jorge Bueso Arias, en honor a su aniversario número cien, que Tabacalera LSU ha decidido producir a través de La Flor de Copan.

Proceso de Elaboración

En la Flor de Copán el proceso para elaborar los puros se realiza a mano, manteniendo la calidad en cada una de las etapas del proceso.

La elaboración de un puro inicia cuando las hojas de tabaco son llevadas frescas a la fábrica, al llegar, son amontonadas en capas, rociados con agua, y dejados para sentar por varios meses. A causa de una reacción química en las hojas, las pilas cocinan a la temperatura de 45 grados Centígrados. El maestro encargado de las pilas decide cuando las hojas han sido curadas apropiadamente y están listos para arrollar. Este proceso es probablemente el más crucial en establecer el sabor de un puro, después de quitarlos de las pilas, los trabajadores quitan las venas a mano y las hojas otra vez son amontonadas y rociadas. Entonces, las hojas son arrolladas, este proceso se hace en dos etapas; primero, las hojas de adentro (generalmente 4), son arrolladas y cortadas, y puestos en un molde por la noche. Segundo, al día siguiente, se pone la hoja de envoltura y se pone el puro en un espacio para humedecer y hacer el almacenamiento.

La creación de un puro de alta calidad es realizada todavía a mano. Un trabajador experto de los puros puede producir centenares de puros casi idénticos cada día.

Anatomía de un Puro

Capas: Son las partes que vienen de la sección más ancha de la hoja, la capa determina en su mayoría el carácter y el sabor del puro, su color se usa en su mayoría para describirlo.

Capote:  Son hojas elásticas que mantienen la tripa del puro unida. Los capotes son usualmente capas rechazadas por hoyos, decoloración o exceso de venas.

Tripa: Es de lo que se encuentra compuesto el puro.

Perilla: Es una pieza redonda pegada a la cabeza, el propósito de esta es asegurar las capas.

Banda del Puro: Es la etiqueta de la marca.

Cabeza: Es el final del puro, esta debe ser cortada en dos o tres milímetros antes de que el pie sea encendido.

Pie: El final del puro, por donde es encendido, usualmente es cortado antes de ser encendido el puro.

Tipos de tripa

Volado

Seco

Ligero

 Producción de Materia prima

Las tierras de Copán están relacionadas al tabaco, una zona que fue usada por los Mayas para su cultivo, que los españoles hábilmente identificaron como propicias para sembrar. La calidad del tabaco cultivado fue baja hasta que se introdujo las semillas de origen cubano. El clima tropical de la región, con días húmedos y cálidos y noches frescas, crea las condiciones ideales para el crecimiento del tabaco. La mayoría del tabaco cultivado aquí tiene cuerpo, es picante y aromático. Las principales variedades cultivadas son variantes seleccionados de Criollo y Corojo.

Noche de Puros y Tradiciones

La Comisión Ciudadana de Turismo, a través de su Plan Estratégico para el Desarrollo Turístico del municipio, contempló como uno de sus objetivos” Rescatar y promocionar la cultura tabaquera”. Fue en 2003 que se logra ejecutar la primera actividad “Noche de Puros y Tradiciones” en conjunto con la fábrica de puros La Flor de Copán, desde esa fecha se realiza este evento en el marco de la Feria Agostina engalanado la ciudad y atrayendo más visitantes, dando a conocer las raíces de la cultura tabaquera.

 Los que asisten al evento pasan una noche inolvidable, donde se reúnen tanto especialistas, generalmente miembros de La Flor de Copán, como consumidores de tabaco o simplemente personas que quieren una experiencia diferente y llena de cultura.

Previo al evento La Flor de Copán ofrece un Tour guiado en donde se puede conocer tanto la fábrica como el proceso de elaboración de un puro. Pero si no se dispone de tiempo durante el evento se da una breve reseña de cómo es el proceso que lleva hacer un tabaco de calidad y buen gusto para la población nacional y extranjera, además podrá apreciar una hermosa galería de fotografías relacionadas al tabaco hondureño.

Durante el evento se puede disfrutar de las exquisitas degustaciones de bocadillos de la gastronomía copaneca, ron, vinos, cerezas y una exquisita cena, terminando la noche con un derroche de música amenizada por grupos nacionales.

Este evento de tan grande envergadura no sería posible sin la colaboración de empresas nacionales y locales de Santa Rosa de Copán que brindan su apoyo a través de sus patrocinios para dar a conocer la cultura de Santa rosa de Copán.

Visita a La Flor de Copán (tours)

Este tour consiste en un recorrido por uno de los atractivos turísticos más interesantes de Santa Rosa de Copán, la fábrica de puros La Flor de Copán, sus inicios datan al año 1964, y desde entonces se han comprometido con la elaboración de puros de alta calidad.

Durante el recorrido se puede ver el proceso de elaboración de un puro, desde la llegada en hoja y el inicio de la fermentación, el despalillo, curado, añejamiento y elaboración del puro a mano hasta llegar a su delicado empaque y el embargue de puros hechos por artesanos copaneco y distribuidos por todo el mundo.

El Tour es guiado y se realiza en español e inglés, de lunes a viernes de 10:00 a. m. a 2:00 p. m.

Advertencia de salud

El humo de tabaco daña la salud, incluso en no fumadores, y no se permite la venta de este producto a niños y a menores de edad.

Tobacco in Santa Rosa de Copán

Tobacco is one of the main products which identify numerous pre-Columbian cultures. In Honduras, for instance, that activity was favored by soil conditions and temperate climates, and even to date, the western region of Honduras is still associated with high quality and tobacco tradition.

Documented initial uses establish that tobacco was used for ceremonial purposes, as well as for medical applications. In the last decades of the 18th century, the cultivation of tobacco in Quezailica, was one of the factors that promoted the consolidation of “Los Llanos de Santa Rosa” (the Plains of Santa Rosa), now established as a city.

The economic rise of tobacco industry was so important for the Spanish regime authorities in Central America that, in 1766, Captain General Don Pedro Salazar Herrera García y Mendoza, ordered for the “Tobacco Rental” to be established, formalizing the planting of tobacco in order to control its cultivation and marketing, monopolizing this item for the benefit of the Spanish Crown. These new guidelines caused an increase in tobacco production, and as a result, a demographic increase due to the migration of indigenous people from surrounding areas to work with harvests and also due to the fact that the landowners began to bring black and mulatto slaves to join their workforce.

When tobacco production increased, the harvesters in the area requested the establishment of the “Royal Tobacco Factory”, which was organized in 1793, appointing Manuel Ignacio de Letona as first factor of tobacco, [3]with the intention of lowering the transport costs to the city of Gracias and back to Guatemala. It was responsible for setting prices, seed distribution, marketing and in general everything related to the tobacco industry.

With the establishment of the Royal Tobacco Factory there was production increase allowing its marketing in Spain and Mexico and turning Santa Rosa de Los Llanos, current Santa Rosa de Copán, into the most important commercial town of the western region of Honduras.

The Royal Tobacco Factory building was built in 1795. The old building is located in front of the “La Libertad” Central Park. Over time many government institutions have functioned in this building as well as the Scientific Institute of San Carlos and, later, the Universidad Nacional de Occidente (National Western University).  Currently, the National Postal Service (HONDUCOR) and the Local Strategic Development Agency of Santa Rosa, a community support and participation institution, have their offices in this building. 

Currently, tobacco continues to be part of the culture and economy of Santa Rosa de Copán, in which “La Flor de Copán” factory stands out, functioning since 1964. The factory offers a tour to show the process of cigar manufacturing. To buy their products, visit the “Tabacos Hondureños” store, located on Calle Real Centenario, in El Calvario neighborhood.

 La Flor de Copán Tobacco Factory  

In the course of the nineteenth and early twentieth century, several cigar factories were established, producing top quality products internationally, exporting since it started to Spain, Mexico, among others. This quality was demonstrated in 1911, when the regional tobacco won the second quality prize in a tobacco continental competition held in San Louis, Missouri of the United States of North America, where the marketer “Casa Bueso y Hermanos” from Santa Rosa de Copán, sent tobacco samples.

One of the factories that is still remembered, for considering the foundress family pioneers in the cigar category, is the cigar factory "El Encanto", founded in 1930 by Doña Lastenia Arias de Bueso, which worked until the early 70's.

Similarly in 1966 Mr. Jorge Bueso Arias with a group of tobacco harvesters, organized the company “Tabacos Hondureños S.A. de C. V.” to cultivate, cure and process tobacco for export to cigar factories. Nevertheless, in 1976, members of Tabacos Hondureños got together with the purpose of marketing a fine honduran cigar and decided to establish the tobacco factory “La Flor de Copan S.A. de C. V. "

La Flor de Copán, is the only factory that still remains in the area since the 70s and with its high-quality products, represents Santa Rosa and Honduras in the international marketplace. The product names are related to local identity elements such as “Don Melo” in honor of Don Manuel Bueso, for being one of the pioneers of tobacco industrialization, “Santa Rosa" in honor of the land that produces them, “Encanto" (Charm) that includes a photo of Doña Lastenia de Bueso, Don Melo Bueso’s wife, "San Fernando" which carries Santa Rosa’s city shield in its label, "Hoja de Copán” (Copán’s leaf) alluding to the Mayan culture, "Flor de Copán" alluding to the company’s name and "By Jorge Bueso", in commemoration of banker Jorge Bueso in his 100th birthday.

La Flor de Copán brand was awarded the Cigar Trophy for the best Honduran brand in 2008. FdC Línea Puros Robusto (Flor de Copán Robust Cigar Line) also won the 2010 Cigar Trophy for the best cigar in Honduras. The essence of the Flor de Copán cigar comes from a mixture of long honduran fillings harvested in the most exclusive tobacco regions of the country and the cigars are known for being very sweet and aromatic. Dedicated and experienced manufacturers carefully monitor all the details of the artisanal process to ensure high quality.[1]

Currently La Flor de Copán is a free zone dedicated to the manufacturing of high-quality export cigars, recognized and of great demand in developed countries.

La Flor de Copán factory is located in the Mejía García neighborhood, at one side of the Jorge Bueso Arias boulevard, where, if desired, visitors can take a tour to witness the process of cigar manufacturing.

If visitors want to buy their products, they can visit the “Tabacos Hondureños” store, located on Calle Real Centenario, in El Calvario neighborhood.

Products

Many centuries of cultivating tobacco in the Santa Rosa de Copán region are reflected in the quality and consistency of its cigars. In the past, La Flor de Copán produced cigar brands such as Zino, Fellipe Gregorio and Don Melo. Now, the factory produces the Flor de Copán line, born in 1999. The Santa Rosa cigars have a temperate body and a soft flavor. These cigars are ideal for the casual smoker, for an early smoke in the morning or for anyone who enjoys a fine cigar without being overwhelmed by flavor or strength.[1]

The boxes in which the cigars are packed, are manufactured within the same factory using natural cedar wood.

The Santa Rosa cigars have high-quality, temperate body and a soft flavor recognized in Europe and the United States markets.

Don Melo

In honor of Don Manuel Bueso, for being one of the tobacco industrialization pioneers.

“Santa Rosa” in honor of the land that produces them, “Encanto” (Charm) that includes a photo of Doña Lastenia de Bueso, Don Melo’s wife, “San Fernando” which carries Santa Rosa’s city shield in its label, “Hoja de Copán” (Copán’s leaf) alluding to the Mayan culture,

Flor de Copán

Alluding to the company’s name, La Flor de Copán, S.A de C.V

 By Jorge Bueso Arias

Special Edition, dedicated to tobacco industry businessman and banker, Mr.  Jorge Bueso Arias, in honor of his 100th birthday.  

Manufacturing Process

In La Flor de Copán the process to elaborate the cigars is carried out by hand, assuring high quality in every stage of the process.

The manufacturing of a cigar begins when the tobacco leaves are brought fresh to the factory, when they arrive, they are piled up in layers, sprayed with water, and left to sit for several months. Because of a chemical reaction in the leaves, the piles cook at a temperature of 45 degrees Celsius. The master in charge of the piles decides when the leaves have been cured properly and are ready to be rolled up. This process is probably the most crucial in establishing the taste of a cigar, after removing them from the piles, the workers remove the veins by hand and the leaves are again piled up and sprayed. Then, the leaves are rolled up, this process is done in two stages; First, the inner leaves (usually 4), are rolled up and cut, and put in a mold at night. Second, the next day, the wrapping sheet is set and the cigar is put in a place to moisten and store.

The creation of a high-quality cigar is still made by hand. An expert cigar worker can produce hundreds of almost identical cigars every day.

Cigar Anatomy

Wrapper: Are the parts that come from the wider section of the leaf, the layer mostly determines the character and taste of the cigar, its color is mostly used to describe it.

Capote (binder): are elastic leaves that keep the cigar gut together. The capotes are usually layers rejected due to holes, discoloration or excess of veins.

Filler (gut): It is what the cigar is composed of.

Cap (perilla): It is a round piece attached to the head, its purpose is to keep the layers together.

Cigar Band: It is the brand label.

Head: It is the end of the cigar; it must be cut two or three millimeters before the foot is lit.

Foot: The end of the cigar is usually cut before the cigar is lit.

Types of fillers

Volado (Viso)

Seco (Dry)

Ligero (Light)

Raw Material Production

Copán's lands are related to tobacco, it’s an area that was used by the Mayas for cultivation, which the Spaniards skillfully identified as suitable for sowing. The quality of cultivated tobacco was low until Cuban origin seeds were introduced. The region’s tropical climate, with humid and warm days and fresh nights, creates the ideal conditions for tobacco growth. The majority of tobacco cultivated here has a strong body, it is spicy and aromatic. The main cultivated varieties are selected variants of Creole (Criollo) and Corojo.

Cigars and Traditions Evening

The Citizen Comission of Tourism, following its strategic plan for the municipality tourism development, stated as one of its objectives "to rescue and promote the tobacco culture." It was in 2003 that the first activity “Cigars and Traditions Evening” was executed together with La Flor de Copán cigar factory, and since that date this event is held within the framework of the August Fair attracting more visitors and making the roots of the tobacco culture widely known.

Those who attend the event spend an unforgettable night, where both specialists, usually members of La Flor de Copán, and tobacco consumers or simply people who want a different and full of culture experience gather together.

Prior to the event La Flor de Copán offers a guided tour where both the factory premises and the process of preparing a cigar can be witnessed. But if time is not available during the event there is a brief review of how the process of manufacturing a high-quality cigar is performed. A beautiful Honduran tobacco photo gallery can also be enjoyed.

During the event you can experiment the exquisite tastings of Copán’s gastronomy, rum, wines, cherries and a tasteful dinner, ending the night with music enlivened by national artists.

This event would not be possible without the collaboration of national and local companies in Santa Rosa de Copán that provide their support through their sponsorships to promote Santa Rosa de Copan’s culture.

La Flor de Copán Tour

This tour consists of a walk through one of the most interesting tourist attractions in Santa Rosa de Copán, La Flor de Copán Cigar Factory. From 1964 to this date, they have committed themselves to the elaboration of high-quality cigars.

Throughout the tour you can witness the process of preparing a cigar, from the arrival of the leaf and the beginning of the fermentation, the deveining (despalillo), curing, aging and elaboration of the cigar by hand until its delicate packaging and freight of cigars made by Copán’s artisans and distributed throughout the world.

It is a guided tour either in Spanish or English, from Monday through Friday from 10:00 a.m. to 2:00 p. m.

Health Warning

Tobacco smoke damages your health, even in non -smokers. This product cannot be sold to children and minors. 

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Es una institución dedicada a fomentar el arte y la cultura, brindando formación artística a la población local, a través de cursos en temas de: artes plásticas, música con instrumentos de viento de metal, cuerda, percusión (guitarra, piano, violín, chelo), danza árabe, ballet, servicios bibliotecarios, cine, teatro y servicios de proyección a la sociedad.

Cuenta con una sala de teatro equipada, siendo hasta ahora la mejor sala de teatro de la de la ciudad, donde los diferentes grupos de teatro presentan sus obras, así mismo, para la celebración de diferentes eventos. Tiene una sala de exposiciones, una sala de música, una sala de ballet y danza y un aula de artes plásticas. En uno de sus espacios, tienen su sede dos grupos culturales: Grupo cultural Copaneco y Voces Copanecas. El lugar también posee una biblioteca que presta servicios de libros e internet a toda la ciudad, a este sitio se puede acceder de manera independiente.

Su sostenibilidad es gracias a un grupo de la ciudad llamado Grupo Cultural Copaneco, quienes también reciben ayuda de la comunidad.

Su horario de atención es de lunes a viernes de 8:00 a. m. a 5:00 p. m.  

La Casa de la Cultura ofrece exposiciones de arte y obras de teatro de manera eventual, para conocer de los eventos y cursos vigentes puede visitar su página en Facebook: https://www.facebook.com/Casa-de-la-Cultura-Santa-Rosa-de-Copan-776441459149133/about/?ref=page_internal.

Historia del Edificio de La Casa de la Cultura

Esta institución se encuentra ubicado en un emblemático edificio del casco histórico, ya que allí han tenido su sede distintas instituciones educativas del municipio, como es el caso del Instituto Científico de San Carlos, que en 1874, siendo Don Ponciano Leiva presidente de la República, se decretó la creación de este instituto, pero fue suprimido en 1904, sin embargo llegó a ser el primer Centro de  Educación Superior de la Región Occidental de Honduras (1879), conociéndosele luego con el nombre de Universidad Nacional de Occidente, contaba con las carreras de Derecho y Medicina; pero años más tarde, la sede de la Universidad Nacional de Occidente en Santa Rosa de Copán, fue clausurada (1885), mediante decreto legislativo definitivo, ya que en ese entonces se consideró que la Universidad Central de Tegucigalpa, era la encargada de impartir la educación superior en Honduras.

Más tarde, funcionó en 1912 como la Sección Normal de Varones y al fusionarse con otra institución educativa, La Normal de Señoritas, cambia de nombre y se convierte en el Instituto Álvaro Contreras que operó en este edificio desde 1914 hasta 1974, este instituto aun brinda sus servicios educativos en otra locación. También fue la sede de otras instituciones como la Escuela Experimental y la Cruz Roja.

En el año de 1987 se crea la Casa de la Cultura. La construcción de la Sala de Teatro comienza entre 1993-1994 y la restauración completa del edificio para uso únicamente cultural comienza en 1999.

It is an institution dedicated to promoting art and culture, providing artistic training to the local population through courses on: plastic arts, music with metal wind instruments, string (guitar, piano, violin, chelo), percussion, arabic dance, ballet, library services, cinema, theater and projection services in favor of society.

It has an equipped theater room, so far, the best theater room in the city, where the different local theater groups perform and also used for the celebration of different events. It has an exhibition hall, a music room, a ballet and dance room and a plastic arts classroom. Two local cultural groups also perform here: Copaneco Cultural Group and Voces Copanecas. The place also has a library that provides book and internet services to the entire city, this site can be accessed independently.

Its sustainability is thanks to a city group called Copaneco Cultural Group, which also receives help from the community.

Its schedule is from Monday to Friday from 8:00 a.m. to 5:00 p. m.

The House of Culture eventually offers art exhibitions and plays. To learn about upcoming events and courses you can visit their Facebook page: https://www.facebook.com/Casa-de-la-Cultura-Santa-Rosa-de-Copan-776441459149133/about/?ref=page_internal.

History of the House of Culture Building

This institution is located in an emblematic building in the city’s historic core. There have been different municipality educational institutions functioning in that same building, as is the case of the Scientific Institute of San Carlos, the government decreed its creation in 1874, being Don Ponciano Leiva President of the Republic, but it was suppressed in 1904, however it became the first Higher Education Center in the western region of Honduras (1879), afterwards it was known as Western National University, offering law and medicine careers; But years later, it was closed (1885), by final legislative decree, since at that time it was considered that only the Central University of Tegucigalpa was responsible for offering Higher education in Honduras.

Later, in 1912 this building functioned as the Normal Boy’s Section and by merging with another educational institution, the Normal Ladies’ School, changes its name and becomes the Álvaro Contreras Institute that operated in this building from 1914 to 1974. This Institute still provides its educational services in another location. This building also served as the Experimental School and the Red Cross.

In 1987 the House of Culture was created. The construction of the Theater Room started between 1993-1994 and the complete restoration of the building for only cultural use started in 1999.

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En 1914 se construyó este hermoso edificio, de valor monumental por su arquitectura victoriana y detalles artísticos, es una de las principales edificaciones que comprenden el casco histórico de Santa Rosa de Copán.

Aquí se ubicó uno de los primeros cines que hubo en la ciudad de Santa Rosa de Copán, El Cine Rex, en sus inicios era cine mudo, pero luego fue parlante. Esta sala además de proyección contaba con un escenario para presentaciones artísticas, algunas películas mudas eran amenizadas por un conjunto de marimba.

Este compartía espacio comercial con Casa Bueso (1880), el primer centro comercial de Santa Rosa, ya que la propiedad pertenecía a Doña Manuela Cuellar de Bueso.

Este edificio ha sido testigo con el paso del tiempo de grandes sucesos de la ciudad, fue victima de varios saqueos por parte de milicianos en la guerra civil de 1919 y 1924 y lamentablemente en 1946, este edificio, también sufrió un incendio, por lo que fue remodelado y el antiguo cinematógrafo santarrosense fue vendido a la empresa teatral Hernández y funcionó como Cine Hispano, de ahí el origen de su nombre.

Por su posición urbana esta joya arquitectónica ha sido el telón de fondo de gran parte de las actividades sociales que ha vivido Santa Rosa a lo largo del tiempo.

This beautiful building was built in 1914, with a highly important value due to its Victorian architecture and artistic details, it is one of the main buildings found in the historic core of Santa Rosa de Copán.

One of the first cinemas of Santa Rosa de Copán functioned in this building: the Rex cinema. In its beginnings it was a silent film cinema, but then it changed into sound films. It had both a projection screen and a scenario for artistic presentations, some silent films were enlivened by a marimba ensemble.

The cinema shared a commercial space with Casa Bueso (1880), the first shopping center in Santa Rosa, since the building belonged to Mrs. Manuela Cuellar de Bueso.

Through time, this building has witnessed great city events, several looting by militiamen took place here during the civil war of 1919 and 1924 and unfortunately in 1946, this building also suffered a fire, it was then remodeled and the old cinematographer was sold to the Hernández theater company who changed its name to “Cine Hispano”, hence the origin of its name.

Due to its urban position, this architectural jewel has been the backdrop of much of the social activities that Santa Rosa has lived over time.

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Aquí se ubica la sede del Gobierno Local de Santa Rosa de Copán, regido por la corporación municipal y encabezado por alcalde municipal.

En un principio la sede del gobierno municipal fue un edificio o Ayuntamiento Constitucional, creado en 1812 y en el cual ejercía el Alcalde y Comandante de Armas, sus oficinas, un cuartel y una prisión. Santa Rosa era jurisdicción de Gracias a Dios (hoy Gracias) asimismo los funcionarios eran parte administrativa del Imperio Español, hasta la declaración de independencia en 1821 y la creación y organización oficial del Estado de Honduras en la segunda década del siglo XIX; a mediados del siglo XX el antiguo inmueble fue desocupado y demolido para construir el Centro de Salud Doctor Vicente Fernández Mejía. Es por eso que la Alcaldía de Santa Rosa, ahora tiene su sede en el Palacio Municipal que se encuentra sobre la calle Real centenario.

Su objetivo principal es contribuir al bienestar de la población respetando las leyes de Honduras, para alcanzar un desarrollo socioeconómico y cultural con equidad de género, a través de procesos de participación ciudadana que contribuyan a la preservación del ambiente, el patrimonio histórico y arquitectónico, las tradiciones y costumbres del municipio de manera sostenible.

Valores

Transparencia

Credibilidad

Equidad de género

Participación Ciudadana

Integración Social y territorial  

Respeto

El municipio de Santa Rosa de Copán es lugar pictórico que, hasta ahora y a pesar de ser una ciudad, ha logrado conservar su patrimonio y sus costumbres que le dan ese ambiente sencillo y hogareño.

Origen del Municipio:

Sus orígenes se remontan desde el S. XVIII, cuando en 1705, el militar español Juna García de la Candelaria, comandante de las milicias españolas del Partido de Gracias a Dios presentó una solicitud antes las autoridades con el fin de comprar el sitio de “Santa Rosa”, ya que era un lugar cercano a los principales pueblos del partido: Gracias a Dios, Quezailica, Sensenti, Copán. Corquín, Gualcho y la Alcaldía de La Nueva Zaragoza, principal centro minero de la región.

El Rey Felipe V otorgó el título de tierras a través de la Real Audiencia de Guatemala, y el mismo año el comandante Juan García de la Candelaria inició los trabajos agrícolas en su hacienda de “Santa Rosa de los Llanos”, construyendo su casa de bahareque y techo de paja frente a la actual casa cural de Santa Rosa.

En 1793, se creó la “Real Factoría” de Tabacos” de Santa Rosa de los Llanos, lo que provocó que a inicios del siglo XIX. Santa Rosa de los Llanos se convirtiera en la localidad más importante en términos comerciales de la región occidental de Honduras, contribuyendo así a su de sarrollo económico y social.

Obtuvo la categoría de municipio cuando se desliga del municipio de Quezailica en 1802 y se le conoce con el nombre de “Los Llanos”, fue nombrado primer alcalde el señor Mariano Pineda. En 1812 se crea el primer ayuntamiento pasando a llamarse “Los Llanos de Santa Rosa”. En 1823, mediante Decreto No. 53 de la Asamblea Nacional Constituyente de las Provincias Unidas de Centro América es reconocida con el título de “Villa Nacional de Santa Rosa”. El 12 de abril de 1843, mediante decreto emitido en la ciudad de Comayagua, recibió el título de ciudad, bajo la presidencia del general Francisco Ferrera.

En 1862, durante la administración del presidente Victoriano Castellanos Cortés, nativo de este poblado, la Cámara Legislativa reunida en Santa Rosa en la Casa Castellanos, como se le conoce actualmente, emitió el Decreto No. 3 con fecha 7 de mayo, en el cual el país se denominaría "República de Honduras", dejando de llamarse "Estado de Honduras".

En 1863, el General José María Medina se declara presidente de Honduras, con el apoyo del presidente conservador guatemalteco, Rafael Carrera, pasando a Santa Rosa la Sede de su gobierno. En 1868, Medina crea la primera condecoración hondureña: la Orden de Santa Rosa y de la Civilización de Honduras.

El 28 de mayo de 1869, se crea el Departamento de Copán, por lo que la ciudad pasa a llamarse Santa Rosa de Copán, convirtiéndose en la cabecera y sede del gobierno departamental, al mando del señor Francisco Fiallos Cevallos. Ya que en ella se concentraron las instituciones gubernamentales del departamento de Copán, Santa Rosa se vuelve la ciudad más grande e importante del occidente de Honduras.

En el año de1961 se nombra el primer alcalde de orden democrático. Habiendo a la fecha un total de 19 períodos eleccionarios con 17 alcaldes.

Santa Rosa de Copán fue declarada Monumento Histórico Nacional, por acuerdo ejecutivo No. 344, en 1991, con el objetivo de rescatar la identidad cultural y el patrimonio, y al mismo tiempo dar a conocer su historia. Dicha declaratoria fue publicado en el diario oficial La Gaceta (Honduras) el 24 de abril de 1993.

Desde1998, la municipalidad cuenta con la participación ciudadana, a través de las distintas comisiones ciudadanas, sirviendo como brazo técnico auxiliar de las diferentes gerencias y unidades de la alcaldía, acciones lideradas desde la Municipalidad a través del proyecto "Descentralización y Desarrollo Municipal", que dio como resultados la reestructuración administrativa de la alcaldía y la primera Planificación Estratégica con el apoyo técnico del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) y la Agencia Sueca para la cooperación internacional (ASDI).

Entre los años 2001 –2014 siempre en el marco del diseño del Plan Estratégico Institucional de la Municipalidad, se ha logrado establecer acciones de coordinación con organismos nacionales e internacionales.

Organismos de cooperación internacional.

ONU-Mujeres

Comisión Europea (CE),

Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD),

Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO),

CESO-SACO de Canadá,

Agencia de Cooperación Internacional del Japón (JICA),

Agencia Sueca para la cooperación internacional (ASDI)

Agencia de los estados Unidos para el desarrollo Internacional (USAID)

AECID

HABITAT para la humanidad-Honduras

Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF),

Cooperación Técnica Alemana (GIZ),

USAID/NEXOS

OXFAM-Honduras

Instituciones del Estado:

Fondo Hondureño de Inversión Social (FHIS),

Secretaría de Recursos Naturales y Ambiente (SERNA),

Secretaría del Interior y Población (SEIP),

Asociación de Municipios de Honduras (AMOHN),

Secretaría de Seguridad,

Comisión Permanente de Contingencia (COPECO),

Instituto de Conservación Forestal (ICF),

Centro Universitario Regional de Occidente (CUROC)

Instituto Nacional de Formación Profesional (INFOP)

Otras organizaciones que han sido protagónicas en la labor de la Municipalidad son:

Fundación Jicatuyo,

Club Rotario,

Proyecto El Mirador,

Centro de Investigación y Promoción de los Derechos Humanos (CIPRODEH),

La Comisión Nacional para el Desarrollo de la Educación Alternativa no Formal en Honduras (CONEANFO),

Capacitación, Educación Producción, Unificación, Desarrollo y Organización (CEPUDO),

Consejo Intermunicipal El Higuito,

Escuela de Artes y Oficios,

Fundación CAMO y

Fundación Casa Hogar.

La vinculación con estas organizaciones ha contribuido al desarrollo comunitario, fortalecimiento de capacidades de la municipalidad y el municipio, promoción de la participación ciudadana, apoyo financiero institucional, reactivación de la Red Interinstitucional de lucha contra la violencia, desarrollo de proyectos a favor de las mujeres, entre otras actividades.

Alcaldes Municipales:

A continuación, los alcaldes municipales de Santa Rosa de Copán, del siglo XX y XXI.

              Alcalde y Periodo de mandato

Antonio Urquía 1900

Manuel José Figuero 1900 - 1901

Cnel. Manuel Bueso 1901 - 1902

Antonio Urquía 1902 - 1903 (2do mandato)

Lic. Jesús María Rodríguez Orellana  1903

Bach. Francisco A.Santos 1904 - 1905

Rodolfo Pineda 1906 - 1906

Lic. Rafael Ugarte 1906 - 1907

Juan P. Castrillo 1907 - 1908

Lic. Nazario Pineda 1908 - 1909

Dr. Ciro Mora 1909 - 1910

Abelino Erazo 1910 - 1911

José Antonio Pineda R.  1911 - 1912

Dr. Ciro Mora 1912 - 1913 (2do mandato)

Lic. Ramón Larios 1913 - 1914

Lic. Basilio Chacón 1914 - 1915

Alejandro López  1915 - 1916

Eduardo Hernández  1916 - 1917

Lic. Basilio Chacón  1917 - 1918 (2do mandato)

Lic. J. Jesús Alvarado 1918 - 1919

Bach. Pedro P. Rendón 1919 - 1920

Ing. Abraham Bueso Pineda 1920 - 1921

Eduardo Hernández 1921 - 1923 (2do mandato)

Lic. J. Jesús Alvarado 1923 - 1924 (2do mandato)

Lic. Antonio Bustillo 1924

Lic. Andrés J. Alvarado 1924 - 1925

Bach. Emilio Rodríguez 1925 - 1926

José Antonio Pineda R. 1926 - 1927 (2do mandato)

Bach. Pedro P. Rendón 1927 - 1928 (2do mandato)

Lic. Federico C. Canales 1928 - 1929

Ing. Manuel Bueso Pineda 1929 - 1930

Eduardo Hernández  1930 - 1931 (3er mandato)

Arturo Rodríguez  1931 1932

Prof. Miguel H. Solís 1932 - 1933

Bach. R. Emilio Rodríguez 1933 - 1934

Prof. Miguel H. Solís 1934 - 1935 (2do mandato)

Lic. Jesús F. Alvarado 1935 - 1936

Francisco Sanmartín  1936 -1937

Prof. Jesús Banegas Membreño 1937 - 1938

Cnel. y prof. Enrique A. Mejía 1938 - 1939

Cnel. Antonio Sáenz y C. 1939 - 1940

Ing. Rafael Hernández 1940 - 1941

Cnel. Benigno Robles 1941 - 1943

Prof. Tomás Cuéllar  1943 - 1945

Prof. Miguel H. Solís 1945 - 1949 (3er mandato)

P.M. Vicente Osorio 1949 - 1950

Simón Bueso 1950 - 1955

Dr. Héctor Medina S. 1955 - 1957

Francisco Sanmartín 1957 (2do mandato)

Prof. Fausto Orellana 1957 - 1961

Prof. Gabriel Carbajal López 1961 - 1963

Dr. Jesús Antonio Pineda 1963 - 1965

Héctor Antonio Handal 1965 - 1968

Héctor Antonio Pineda  1968

Dr. Ángel Gabriel Cardona  1968 - 1971

Dr. Arnulfo Bueso Pineda  1971 - 1974

Ing. Héctor Emilio Medina 1974 - 1980

P.M. Ramón Saravia   1980 - 1982

Profa. Margarita Alvarado de Pineda 1982 - 1984

Sr. Daniel Cáceres Pineda  1984 - 1986

Lic. Octavio Bueso Pineda  1986 - 1990

Prof. José Antonio Bracamonte  1990 - 1994

Ing. Elder Armando Romero 1994 - 1998

P.M. Ángel Antonio Guerra 1998 - 1999

Ing. Juan Carlos Elvir Martel 1999 - 2006

Lic. Juan Manuel Bueso Fiallo 2006 - 2010

P.M. Aníbal Erazo Alvarado 2010 - (actual mediante reelecciones)

La Urna Centenaria

El 12 de abril de 1943 se cumplió el primer siglo de habérsele conferido a Santa Rosa de Copán el honorífico título de ciudad, el Concejo del Distrito Departamental considero a bien perpetuar de alguna manera los esfuerzos y logros de los antepasados para que puedan ser apreciados por las generaciones futuras, colocando una “URNA CENTENARIA” en donde se almacenan algunas reliquias conmemorativas alusivas a dicha celebración; la que se encuentra incrustada en las paredes de la Alcaldía Municipal y los visitantes pueden observarla en su amplio salón.

Dicha urna está gravada con caracteres notables con la siguiente inscripción:

“URNA CENTENARIA”

Recuerdo Histórico del primer centenario de habérsele conferido a Santa Rosa de Copan el merecido título de ciudad.

Años 1843, 1943, 2043

El Primer Concejo del Distrito Departamental.

La urna esta confeccionada de madera especial por su duración, y tiene 40 cm. de largo, 30 cm. de ancho y 20 cm. de espesor, donde se guardaron los siguientes recuerdos.

Publicaciones relacionadas con el primer siglo de haber sido nombrada ciudad, las que se enumeraran a continuación:

1. Revista de Policía No. 149

2. Revista Copantl No. 95

3. Revista Comizahualt No. 28

4. Revista del archivo y biblioteca Nacional. No. 10

5. Boletín de la Biblioteca y Archivo Nacionales No. 5

6. Revista “La Época” números 2915, 2917, 2925, 2931, 2933, 2942 al 2945, 2947 y 2948

7. “Diario Comercial” numero 3244 al 3247

8. Semanarios “El Pueblo”

9. Semanario “Rumbos” numero 69

10. Programas de las festividades del centenario

11. Heraldos conteniendo el acuerdo del Consejo de Distrito, de fecha 23 de enero

12. Invitación de la Respetable “Logia Masónica Libertad No. 4” para actos de la festividad.

13. Invitación de la Sociedad Copaneca de Obreros

14. Certificación del presente acuerdo y del emitido por este Consejo en el punto IV del acta de la sesión de fecha 20 de marzo del corriente año, en que fueron designadas varias calles y avenidas de esta ciudad con el nombre de personas ilustres o de alguna significación histórica.

• Ejemplar que contiene “La Bendición Papal” con motivo del centenario.

• Fotografías del Señor Presidente de la República, Doctor y General Tiburcio Carias Andino, por considerar que bajo cuya égida de paz, sostenida a base de honradez y patriotismo, se logró encausar a la población por la vida del progreso.

• Fotografías de la reina del Centenario señorita Tulia Alvarado.

• Fotografías de las principales autoridades departamentales y del Distrito y la del Palacio del Concejo.

Himno a Santa Rosa de Copán

Letras y música: Enrique Bueso Arías

Bajo el susurro embrujador de sus pinares

Santa Rosa de Copán, reposa

rincón acogedor de Honduras

ciudad tranquila y señorial.

Sultana de Occidente te llaman

en las montañas la brisa te acaricia

y proclaman tus verdes colinas

un himno de paz y justicia.

En las noches de luna se escuchan

serenatas fervientes de amor

llevan el aire nostálgicas notas

de guitarras que gimen y cantan

dulce virgen de gracia...

Santa Rosa de Lima divina

mis devotas plegarias escuchas

mí canción lleva la oración

de un pueblo sincero y valiente

Santa Rosa, ciudad de ilusión.

Anibal Erazo Alvarado

El Instituto Mexicano de Evaluación otorgaron al Alcalde Municipal, de Santa Rosa de Copán, Anibal Erazo Alvarado, el  Premio Internacional Pablo de Tarso 2013 “Mejores Alcaldes de Iberoamérica”, en Virtud de su atención e instrumentación del programa: Genero-Población en vulnerabilidad. Y[JA4] , el programa democracia y gobernabilidad, el cual  fue entregado el  8  de  noviembre  de 2013 en Ciudad de México.

Dicho premio se otorga  bajo los   parámetros   de estandarización internacional de los  Indicadores  de  Desempeño  Político  que  integra  el  impacto social, calidad, administrativos, de imagen pública,de su presencia en medios de comunicación  y de  innovación  en  sus  programas, obras  y  acciones  sustentadose en los criterios siguientes:

1.Impactosocial alto en la comprobación  práctica de la mejora.

2.Nivel de respuesta para la solución de problemática ciudadana.

3.Calidad de la aportaciónpara la resolución de  problemas sociales y

4.Percepción de la ciudadanía sobre suImagen Pública.

It serves as headquarters of Santa Rosa de Copán’s local government, governed by the Municipal Corporation and headed by Municipal Mayor.

In the beginning, municipal government’s headquarters functioned in a city council, created in 1812 and in which the mayor and commander of Arms exercised their duties, and also where they also had their offices, a barracks and a prison. Santa Rosa was a jurisdiction of Gracias a Dios (currently known as Gracias) and their officials were part of the Spanish Empire, until the declaration of independence in 1821 and the official creation and organization of the State of Honduras in the second decade of the 19th century; In the mid -twentieth century the old building was unoccupied and demolished to build the Doctor Vicente Fernández Mejía Health Center. That is why the Mayor's Office now has its headquarters in the Municipal Palace on Calle Real Centenario.

Its main objective is to contribute to the well -being of the population respecting the laws of Honduras, to achieve a socio -economic and cultural development with gender equity, through citizen participation processes that contribute to the preservation of the environment, the historical and architectural heritage and the traditions of the municipality in a sustainable way.

Values

Transparency

Credibility

Gender equity

Citizen participation

Social and territorial integration

Respect

The municipality of Santa Rosa de Copán is a pictorial place that, until now and despite being a city, has managed to preserve its heritage and traditions that give it that simple and home environment.

Origin of the Municipality:

Its origins date back to the 18th century, when in 1705, the Spanish military Juan García de la Candelaria, commander of the Spanish militias of the party of Gracias a Dios, submitted a request before the authorities in order to buy the site of "Santa Rosa", considering it was a place close to the main towns of the party: Gracias a Dios, Quezailica, Sensenti, Copán. Corquín, Gualcho and the Mayor's Office of Nueva Zaragoza, the main mining center in the region.

King Philip V granted the land title through the Royal Audience of Guatemala, and the same year Commander Juan García de la Candelaria began agricultural works in his “Santa Rosa de Los Llanos” farm, building his house of Bahareque and straw roof in front of the current clergy house of Santa Rosa.

In 1793, the Santa Rosa de Los Llanos’ "Royal Tobacco Factory" was created, which caused that at the beginning of the 19th century, Santa Rosa de Los Llanos became the most important commercial town of the western region of Honduras, thus contributing to its economic and social development.

It received the category of municipality when it was separated from the municipality of Quezailica in 1802 and was then known as “Los Llanos”, Mr. Mariano Pineda was appointed first mayor. In 1812 the first town hall was created and it was now called “Los Llanos de Santa Rosa”. In 1823, through Decree No. 53 of the National Constituent Assembly of the United Provinces of Central America, it is recognized with the title of “National Village of Santa Rosa”. On April 12, 1843, by decree issued in the city of Comayagua, it received the title of City, under the presidency of General Francisco Ferrera.

In 1862, during the administration of President Victoriano Castellanos Cortés, a native of this town, the legislative chamber gathered in Santa Rosa in the “Castellanos House”, as it is currently known, and issued Decree No. 3 dated May 7, in which the country would be now called "Republic of Honduras", ceasing to be called "State of Honduras".

In 1863, General José María Medina was declared president of Honduras, with the support of the Guatemalan conservative president Rafael Carrera, choosing to move the headquarters of his government to Santa Rosa. In 1868, Medina created the first Honduran award: the Order of Santa Rosa and Honduran Civilization.

On May 28, 1869, the Department of Copán was created, so the city was now called Santa Rosa de Copán, becoming the head and headquarters of the departmental government, under the command of Mr. Francisco Fiallos Cevallos. Since the Department of Copán government institutions concentrated in Santa Rosa, it becomes the largest and most important city in western Honduras.

In 1961 the first mayor of democratic order was appointed. Having to date a total of 19 election periods with 17 mayors.

Santa Rosa de Copán was declared a National Historic Monument, by Executive Agreement No. 344, in 1991, with the aim of rescuing cultural identity and heritage, and at the same time to promote its history. This declaration was published in the Official Gazette (Honduras) on April 24, 1993.

Since 1998, the Municipality has citizen participation, through the different citizen commissions, serving as auxiliary technical arm of the different management and units of the Mayor's Office, actions led from the municipality through the project "Decentralization and Municipal Development", which resulted in the administrative restructuring of the Mayor's Office and the first strategic planning with the technical support of the United Nations Development Program (UNDP) and the Swedish Agency for International Cooperation (SIDA).

Between 2001-2014 within the framework of the design of the Institutional Strategic Plan of the Municipality, coordination actions with national and international organizations have been established.

International Cooperation Organizations.

UN Women

European Comission (EC),

United Nations Development Programme (UNDP)

Food and Agriculture Organization of the United Nations (FAO),

CESO-SACO of Canada,

Japan International Cooperation Agency (JICA),

Swedish Agency for International Cooperation (SIDA)

United States Agency for International Development (USAID)  

Spanish Agency for International Development Cooperation (AECID) 

Habitat for Humanity-Honduras

United Nations International Children's Emergency Fund (UNICEF),

German Agency for International Cooperation (GIZ),

USAID/NEXOS

OXFAM-Honduras

 State Institutions:

Honduran Social Investment Fund (FHIS),

Natural Resources and Environment Office (SERNA),

Interior and Population Office (SEIP),

Association of Municipalities of Honduras (AMOHN),

Security Office,

Permanent Contingency Commission (COPECO),

Forest Conservation Institute (ICF),

Regional Western University (CUROC)

National Institute for Vocational Training (INFOP)

Other organizations:

Jicatuyo Foundation,

Rotary Club,

El Mirador Project,

Human Rights Research and Promotion Center (CIPRODEH),

The National Commission for the Development of Non -Formal Alternative Education in Honduras (CONEANFO),

Training, Education Production, Unification, Development and Organization (CEPUDO),

Intermunicipal Council El Higuito,

School of Arts and Crafts,

CAMO Foundation and

Casa Hogar Foundation.

The union with these organizations has contributed to community development, strengthening of the municipality’s capacities, promotion of citizen participation, institutional financial support, reactivation of the inter-institutional network to fight violence, development of projects in favor of women, among other activities.

Municipal Mayors:

The municipal mayors of Santa Rosa de Copán, from the twentieth and twenty-first century

Antonio Urquía 1900

Manuel José Figuero 1900 - 1901

Cnel. Manuel Bueso 1901 - 1902

Antonio Urquía 1902 - 1903 (2nd mandate) 

Lic. Jesús María Rodríguez Orellana  1903

Bach. Francisco A.Santos 1904 - 1905

Rodolfo Pineda 1906 - 1906

Lic. Rafael Ugarte 1906 - 1907

Juan P. Castrillo 1907 - 1908

Lic. Nazario Pineda 1908 - 1909

Dr. Ciro Mora 1909 - 1910

Abelino Erazo 1910 - 1911

José Antonio Pineda R.  1911 - 1912

Dr. Ciro Mora 1912 - 1913 (2nd mandate) 

Lic. Ramón Larios 1913 - 1914

Lic. Basilio Chacón 1914 - 1915

Alejandro López  1915 - 1916

Eduardo Hernández  1916 - 1917

Lic. Basilio Chacón  1917 - 1918 (2nd mandate) 

Lic. J. Jesús Alvarado 1918 - 1919

Bach. Pedro P. Rendón 1919 - 1920

Ing. Abraham Bueso Pineda 1920 - 1921

Eduardo Hernández 1921 - 1923 (2nd mandate) 

Lic. J. Jesús Alvarado 1923 - 1924 (2nd mandate) 

Lic. Antonio Bustillo 1924

Lic. Andrés J. Alvarado 1924 - 1925

Bach. Emilio Rodríguez 1925 - 1926

José Antonio Pineda R. 1926 - 1927 (2nd mandate) 

Bach. Pedro P. Rendón 1927 - 1928 (2nd mandate) 

Lic. Federico C. Canales 1928 - 1929

Ing. Manuel Bueso Pineda 1929 - 1930

Eduardo Hernández  1930 - 1931 (3rd mandate) 

Arturo Rodríguez  1931 1932

Prof. Miguel H. Solís 1932 - 1933

Bach. R. Emilio Rodríguez 1933 - 1934

Prof. Miguel H. Solís 1934 - 1935 (2nd mandate)

Lic. Jesús F. Alvarado 1935 - 1936

Francisco Sanmartín  1936 -1937

Prof. Jesús Banegas Membreño 1937 - 1938

Cnel. y prof. Enrique A. Mejía 1938 - 1939

Cnel. Antonio Sáenz y C. 1939 - 1940

Ing. Rafael Hernández 1940 - 1941

Cnel. Benigno Robles 1941 - 1943

Prof. Tomás Cuéllar  1943 - 1945

Prof. Miguel H. Solís 1945 - 1949 (3rd mandate) 

P.M. Vicente Osorio 1949 - 1950

Simón Bueso 1950 - 1955

Dr. Héctor Medina S. 1955 - 1957

Francisco Sanmartín 1957 (2nd mandate)

Prof. Fausto Orellana 1957 - 1961

Prof. Gabriel Carbajal López 1961 - 1963

Dr. Jesús Antonio Pineda 1963 - 1965

Héctor Antonio Handal 1965 - 1968

Héctor Antonio Pineda  1968

Dr. Ángel Gabriel Cardona  1968 - 1971

Dr. Arnulfo Bueso Pineda  1971 - 1974

Ing. Héctor Emilio Medina 1974 - 1980

P.M. Ramón Saravia   1980 - 1982

Profa. Margarita Alvarado de Pineda 1982 - 1984

Sr. Daniel Cáceres Pineda  1984 - 1986

Lic. Octavio Bueso Pineda  1986 - 1990

Prof. José Antonio Bracamonte  1990 - 1994

Ing. Elder Armando Romero 1994 - 1998

P.M. Ángel Antonio Guerra 1998 - 1999

Ing. Juan Carlos Elvir Martel 1999 - 2006

Lic. Juan Manuel Bueso Fiallo 2006 - 2010

P.M. Aníbal Erazo Alvarado 2010 - (current through reelections)

The Centennial Urn

On April 12, 1943, in the 100th anniversary of having conferred Santa Rosa de Copán the Honorary Title of “City”, the Departmental District Council considered necessary to perpetuate the efforts and achievements of the ancestors so that future generations can appreciate them, by placing a “centennial urn” which contains several commemorative relics; This urn is embedded in the walls of the Municipal Mayor's Office and visitors can see it in its large room.

This urn is engraved with notable characters with the following registration:

“CENTENNIAL URN”

Historical memory of the first centenary of having conferred to Santa Rosa de Copán, the deserved city title.

Years 1843, 1943, 2043

The first council of the Departmental District.

The urn is made of special wood for its preservation, it is 40 cm. long, 30 cm. wide and 20 cm. thick. The following memories were included.

Publications related to the first century of having been appointed as a city:

1. Police Magazine No. 149

2. Copantl Magazine No. 95

3. Comizahualt Magazine No. 28

4. National Archive and Library Magazine. No. 10

5. National Library and Archive Bulletin No. 5

6. “La Época” Magazine No. 2915, 2917, 2925, 2931, 2933, 2942 to 2945, 2947 and 2948

7. “Diario Comercial” No. 3244 to 3247

8. “El Pueblo” Weekly Magazine

9. “Rumbos” Weekly Magazine No. 69

10. Centennial festivities programs

11. Newspapers containing the District Council Agreement, dated January 23

12. Invitation from the respectable "Freedom Masonic Lodge No. 4" for the acts of the holiday.

13. Invitation from La Sociedad Copaneca de Obreros.

14. Certification of this Agreement and the issued by this Council in item IV of the meeting minutes dated March 20 of the current year, in which several streets and avenues of this city were designated with the name of illustrious or of historical importance people.

15. Magazine issue that contains “the papal blessing” for the city centenary.

16. Photographs of the President of the Republic, Doctor and General Tiburcio Carias Andino, who considerd that under the power of peace, honesty and patriotism, the inhabitants have achieved a life of progress.

17. Photographs of the Queen of the Centenary Miss Tulia Alvarado

18. Photographs of the main departmental and district authorities and the Palace of the Council.

Anthem to Santa Rosa de Copán

Lyrics and music: Enrique Bueso Arías

Bajo el susurro embrujador de sus pinares

Santa Rosa de Copán, reposa

rincón acogedor de Honduras

ciudad tranquila y señorial.

Sultana de Occidente te llaman

en las montañas la brisa te acaricia

y proclaman tus verdes colinas

un himno de paz y justicia.

En las noches de luna se escuchan

serenatas fervientes de amor

llevan el aire nostálgicas notas

de guitarras que gimen y cantan

dulce virgen de gracia...

Santa Rosa de Lima divina

mis devotas plegarias escuchas

mí canción lleva la oración

de un pueblo sincero y valiente

Santa Rosa, ciudad de ilusión.

Anibal Erazo Alvarado

The Mexican Evaluation Institute granted Santa Rosa de Copán’s Municipal Mayor, Anibal Erazo Alvarado the International Prize Pablo de Tarso 2013 “Best Mayors of Latin America”, by virtue of the execution of the program: Gender-Population in vulnerability and the Democracy and Governance Program, which was delivered on November 8, 2013 in Mexico City.

This prize is awarded under the parameters of international standardization of political performance indicators that integrate the social, quality, administrative, public image, media presence and innovation in their programs, works and actions supported by the following criteria:

1. High social impact on the improvement practical verification.

2. Response level for the solution of citizen problems.

3. Quality of the contribution to solve social problems and

4. Citizens perception on his public image.

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Se localiza en dirección Noreste del Parque Central La Libertad, en el corazón del Barrio Mercedes, en pleno Casco Histórico. El Palacio Episcopal fue construido en el año de 1935 por Monseñor Ángel María Navarro, de su arquitectura destaca el torreón de estilo neoclásico ubicado sobre su entrada principal siendo el elemento que caracteriza su silueta urbana.

Historia

La primera Casa Cural de los sacerdotes de los Llanos de Santa Rosa estuvo ubicada en la esquina noreste del Parque Central allá por el año 1813.  

En 1909 fue enviado el Obispo (luego cardenal) Juan Cagliero, como Nuncio Apostólico por la Santa Sede del Vaticano al Obispado de Honduras, cuya sede se encontraba en Comayagua.

La Diócesis de Santa Rosa de Copán fue fundada mediante la “Bula Papal” emitida por el pontífice Benedicto XV el 2 de febrero de 1916, cuando se realizó la repartición territorial diocesana, creándose la Arquidiócesis de Tegucigalpa como cabecera jerárquica católica y varias diócesis departamentales.

Tiene jurisdicción territorial en los departamentos de Copán, Ocotepeque, Santa Bárbara, Lempira e Intibucá, con 40 parroquias, 46 sacerdotes, 50 religiosas, 13 frailes. El primer Obispo nombrado fue el cartaginés Claudio María Volio Jiménez.

El Palacio Obispal se construyó entre los años 1934-1935, trasladándose a esta residencia el obispo de turno Monseñor Ángel María Navarro.

En 1960 en este edificio se fundó el Colegio Salesiano de Segunda Enseñanza Santo Domingo Savio, mediante gestiones del obispo Monseñor Héctor Enrique Santos Hernández y el sacerdote Licenciado Héctor Guillermo Chavarría.

El 27 de noviembre de 1977, el obispo Monseñor José Carranza Chévez, funda la estación radial Santa Rosa, de la diócesis de occidente, la cual inició sus transmisiones radiales desde este local a través de la frecuencia 94.5.

It is located northeast of La Libertad Central Park, in the heart of the Mercedes neighborhood, in the historic core. The Episcopal Palace was built in 1935 by Monsignor Ángel María Navarro, the neoclassical style tower located in its main entrance is the element that characterizes its urban silhouette.

History

The first clergy house of the priests of the Plains of Santa Rosa was located in the northeast corner of the central park back in 1813.

In 1909, the bishop (then Cardinal) Juan Cagliero was sent, as an apostolic nuncio from the Vatican Holy See to the Bishopric of Honduras, which headquarters were located in Comayagua.

The Diocese of Santa Rosa de Copán was founded by the papal bull issued by the Pontiff Benedict XV on February 2, 1916, when the diocesan territorial distribution was made, creating the archdiocese of Tegucigalpa as a Catholic hierarchical head as well as several departmental dioceses.

It has territorial jurisdiction in the departments of Copán, Ocotepeque, Santa Barbara, Lempira and Intibucá, with 40 parishes, 46 priests, 50 nuns and 13 friars[JA1] . The first bishop appointed was the Carthaginian Claudio María Volio Jiménez.

The Bishop Palace was built between 1934-1935, to which the bishop on turn Monsignor Ángel María Navarro moved when finished.

In 1960, in this building, the Salesian School of Secondary Education Santo Domingo Savio was founded, through efforts of Bishop Monsignor Héctor Enrique Santos Hernández and the priest Héctor Guillermo Chavarría.

On November 27, 1977, Bishop Monsignor José Carranza Chévez, founds the Santa Rosa Radial Station, of the Diocese of the West, which began its radial transmissions from this place through the 94.5 frequency.

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El jardín La Libertad, como se conoció en sus inicios, fue diseñado y usado como jardín privado. El nombre de “La Libertad” hace honor al pensamiento liberal que caracterizó a los cosecheros de tabaco. Durante la administración municipal del Ing. Manuel Bueso Cuéllar, se construyó el parque central La Libertad con su respectivo quiosco circular ubicado en el centro, siguiendo los ideales estéticos de la Reforma Liberal inspirada en la moderna urbanidad europea de finales del siglo XIX, se terminó de construir en 1900 y, este cambió su uso pasando a ser parque público en el año de 1912. Después de ser una cafetería durante años, actualmente desempeña el servicio de Oficina de Información Turística. Históricamente, el Parque ha sido utilizado como escenario tanto de eventos culturales como de encuentros “sociales”.

Dato Curioso

Durante muchos años, fue costumbre que los hombres caminasen alrededor del quiosco siguiendo un sentido opuesto al de las mujeres, provocando, de esta forma, un interesante juego de miradas y señas siempre controlados por las madres de las jovenzuelas quienes se quedaban sentadas en las bancas vigilando de cerca el “espectáculo“.

La Libertad garden, as it was known in its beginnings, was designed and used as a private garden. The name of "Libertad" (Freedom) honors the liberal thought that characterized tobacco harvesters. During the municipal administration of Mr. Manuel Bueso Cuéllar, La Libertad Central Park was built with its characteristic circular kiosk located in the center, following the aesthetic ideals of the Liberal Reform inspired by the modern European urbanity of the late nineteenth century. It was finished in 1900 and it became a public park in the year of 1912. After being a cafeteria for years, the kiosk is currently a tourist information office. Historically, the park has been used as a scenario of both cultural events and social meetings.

Curious Fact

For many years, it was a tradition for young men to walk around the kiosk following a sense opposite to that of women, causing, in this way, an interesting game of looks and signs always controlled by the young ladies’ mothers who were sitting on the benches closely watching the "show".

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En tiempos pasados la iglesia católica ofrecía la oportunidad de enterrar a los muertos en el atrio de sus templos, conocidos como camposanto, pues se consideraba tierra bendecida y consagrada a Dios, ya que para la fe católica enterrar a los muertos es un acto de misericordia corporal que posee una fuerte dimensión espiritual.

Es así como el atrio de la Catedral Santa Rosa de Lima, durante la época de la colonia española, en el periodo de los años 1803 a 1825, fue lugar de sepultura para las personas que cumplían con los requisitos religiosos: pertenecer a la feligresía católica, estar bautizado, unión matrimonial eclesiástica, etc.

In the past, the Catholic Church offered the chance to bury the dead in the atrium of their temples, known as Camposanto, since it was considered blessed and land consecrated to God. It is known that for the Catholic faith, burying the dead is an act of corporeal mercy that has a strong spiritual dimension.

The atrium of the Santa Rosa de Lima Cathedral, during the Spanish colony period, from 1803 to 1825, was a grave site for people who met the religious requirements: belonging to the Catholic parishioners, being baptized, ecclesiastical marriage union, etc. 

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Ubicado en ese entonces a las afueras del casco urbano de Santa Rosa de Copán, en donde actualmente se ubica el Barrio Santa Teresa, este cementerio funcionó durante el periodo de 1825 hasta 1912, aquí fueron enterrados los habitantes nacidos a finales del periodo colonial e inicios del periodo republicano. Para 1859 el cementerio estaba organizado bajo un plano de cuadricula, dividido en calles y avenidas, la entrada y la capilla estaban al poniente del sol.

Sin embargo, y debido al crecimiento poblacional tanto de nacidos como de difuntos, para el año de 1875 el cementerio se encontraba en colapso por la falta de espacio, de acuerdo con actas municipales de la época “resultaba imposible sepultar un cadáver sin sacar otro”

También a nivel nacional, el gobierno se estaba transformando, con el inicio de la Reforma Liberal liderada por el presidente Dr. Marco Aurelio Soto (1876-1883), la administración del Camposanto dejo de ser controlado por la iglesia y paso a manos del Estado, La Municipalidad de Santa Rosa de Copán dando cuenta de la Ley de secularización de cementerios de 1879 y considerando el asunto de mucha gravedad, convoco a una junta de notables para tratar tal situación. La ley paso a ser discutida y aprobada, se procedió a establecer el nombramiento de un tesorero para la administración del fondo del impuesto del ahora cementerio.

Ya para el año de 1881 se solicitó una completa reforma del cementerio, ya que la Reforma Liberal no solo consideraba el aspecto administrativo, sino también condiciones de salubridad, por lo que se acordó, según actas municipales, “Emprender esa obra que demandan la cultura y la higiene de esta ciudad de una manera imperiosa” [JA1] 

El tiempo pasaba y las condiciones de espacio y salubridad empeoraban, las actas municipales narran que tal situación llevo al Gobierno Municipal, Presidido por el Dr. Ciro Mora, en el año de 1909 nombrar a los médicos don J. Cecilio Funes y don Y. J. Jones la tarea de encontrar un lugar adecuado en los suburbios de la ciudad para la construcción de otro cementerio.

A pesar de la situación el cementerio continuó funcionando por tres años más y no fue hasta 1912 que se clausuró con la inauguración del cementerio general ubicado convenientemente, en esa época, lejos de la población según los requisitos higiénicos y legales.

Located at that time on the outskirts of Santa Rosa de Copán, where the Santa Teresa neighborhood is currently located, this cemetery functioned from 1825 to 1912, inhabitants born at the end of the colonial period and beginnings of the Republican period were buried here. By 1859 the cemetery was organized under a grid plane, divided into streets and avenues. The entrance and the chapel were located to the west of the sun.

However, and due to the population growth and increase of both births and deaths, by the year of 1875 the cemetery was in collapse due to the lack of space, according to municipal minutes of the time "it was impossible to bury a corpse without unearthing another".

Also at the national level, the Government was having a transformation, with the beginning of the Liberal Reform led by President Dr. Marco Aurelio Soto (1876-1883), the administration of the burial ground cease to be controlled by the Church and passed to be controlled by the State. The Municipality of Santa Rosa de Copán accounting for the Secularization of Cemeteries Law of 1879 and considering the matter of great gravity, summoned a board of notables to deal with such a situation. The law became discussed and approved, they named a treasurer for the administration of the new tax fund for the cemetery.

By 1881 a complete cemetery reform was requested, since the Liberal Reform not only considered the administrative aspect, but also health conditions, so it was agreed, according to municipal minutes, “to undertake that work demanded by the culture and the health of this city in an imperative way".

Time passed and the conditions of space and health worsened, the municipal minutes narrate that such a situation led to the municipal government, chaired by Dr. Ciro Mora, in 1909 to appoint the doctors Don J. Cecilio Funes and Don Y. J. Jones the task of finding an adequate place in the city's suburbs for the construction of another cemetery.

Despite the situation, the cemetery continued to function for three more years and it was not until 1912 that it was closed down with the inauguration of the general cemetery located conveniently, at that time, far from the population according to the hygienic and legal requirements. 

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El Cementerio General sigue siendo llamado por muchos como Camposanto pues lo religioso está presente en la capilla, las lapidas y las esculturas.

Está ubicado estratégicamente en los suburbios de la ciudad, ya que debido a la precaria situación del antiguo cementerio, el cual carecía de espacio y de las condiciones adecuadas de salubridad, tuvo que ser clausurado; de acuerdo a las actas municipales de la época, el Gobierno Municipal, presidido por el Dr. Ciro Mora, en el año de 1909, atendiendo a los requisitos de salubridad del gobierno central, nombró a los médicos don J. Cecilio Funes y don Y. J. Jones la tarea de encontrar un lugar adecuado, alejado de la población, para su construcción; El encargado de la obra fue el arquitecto Juan Cano, iniciando el 16 de agosto de 1909 y culminando en diciembre de 1912

Sin embargo, el suelo del terreno donde se ubicó el cementerio es de piedra caliza, y por su dureza se dificulta abrir una sepultura, quedando el espacio destinado únicamente para la construcción de mausoleos; para resolver el problema de enterramientos fue expropiada una manzana de terreno aledaña al cementerio.

El Cementerio General está dividido en tres secciones:

1.    Cementerio Viejo 1912- actualidad

2. Zona de Enterramiento Directo (1912)

3.    Cementerio Nuevo 1974- actualidad

Siendo el cementerio viejo un exponente de las manifestaciones artísticas y de gran valor arquitectónico.

Arquitectura

El cementerio se encuentra en una colina, visible desde diferentes puntos de la ciudad, es posible que esta ubicación tenga alguna connotación ideológica debido a que en esta colina se alza el sol naciente como significante de la resurrección o renovación de la vida.

A si mismo posee un gran valor arquitectónico y artístico, pues en el están plasmadas como [JA1] se desarrollan las costumbres funerarias de los habitantes de Santa Rosa de Copán.

El pórtico es de estilo neoclásico, compuesto de cuatro columnas empotradas, nos lleva a la calle principal que parte el cementerio en dos secciones. Curiosamente el muro que lo delimita está constituido por un enorme mausoleo corrido de nichos tanto al exterior como al interior.

A ambos lados de la entrada se encuentran los espacios designados para la capilla a la derecha y sala de velatorio a la izquierda. Y aunque su arquitectura tiende a un aspecto más secular atrás del mismo la religiosidad queda patente sobresaliendo en algunos mausoleos esculturas de ángeles, crucifijos e incluso un Cristo Redentor que domina el paisaje con sus brazos extendidos hacia la ciudad. Pero también en otros mausoleos fueron implementados obeliscos propios de la arquitectura neoclásica.

La mayoría de los motivos en las lapidas son religiosos, se observan cruces, biblias, ángeles y motivos naturales. Sin embargo, también se pueden observar elementos que corresponden a motivos no religiosos, aunque en menor cantidad.

Sin embargo, las manifestaciones arquitectónicas y artísticas se han ido modificando con el tiempo debido a que el cementerio ha sido utilizado desde 1912 hasta la actualidad, un ejemplo de esto es que ya no solo es utilizado el color blanco en las sepulturas si no que también algunas han sido cubiertas con cerámica[JA2] 

Personajes de Santa Rosa de Copán sepultados en el Cementerio viejo

Don Basilio Chacón (1859-1929)

Graduado de licenciatura en Jurisprudencia, Ciencias Sociales y Políticas en la Universidad Nacional de Occidente el 23 de octubre de 1884. Su cuerpo fue puesto en el mausoleo ubicado en la calle principal del cementerio, que comparte con otras personas, entre ellas se destaca el General Emilio Delgado, dos personajes de la Universidad Nacional de Occidente y el de una mujer llamada Rosalía V. De Reina, la cual se cree que estuvo casada con Jerónimo J. Reina. La cúpula del mausoleo está compuesta de cuatro frontones y sobre estos una cruz.

General Emilio Delgado (-1886)

Fue director de la Universidad Nacional de Occidente entre 1880 a 1884, comandante militar de Copán, y posteriormente también de los departamentos de Gracias e Intibucá. El general fue fusilado en Comayagua el 18 de octubre de 1886 bajo órdenes del presidente Luis Bográn y su cuerpo fue trasladado al cementerio de Santa Rosa de Copán.

Ingeniero Manuel Bueso Pineda (1893-1968)

Graduado de Ingeniero en Minas en Colorado School of Mines, fue electo alcalde de Santa Rosa en 1929 y padre del Banquero don Jorge Bueso Arias y de la escritora Argentina Díaz Lozano (Bueso Mejía) (1912-1999), única mujer centroamericana candidata al Premio Novel de Literatura (1970).

The general cemetery is still called by many as Camposanto because the religious elements are still represented in the chapel, the gravestones and the sculptures.

It is strategically located in the suburbs of the city, since due to the precarious situation of the old cemetery, which lacked space and adequate health conditions, had to be closed; According to the municipal minutes of the time, the municipal government, chaired by Dr. Ciro Mora, in the year of 1909, attending to the health requirements of the central government, appointed doctors Don J. Cecilio Funes and Don Y. J. Jones the task of finding an adequate place, away from the population, for its construction; The point person in charge was the architect Juan Cano, starting on August 16, 1909 and finishing in December 1912.

However, the ground of the land where the cemetery was located is of limestone, and due to its hardness, it is difficult to open a burial, leaving the space destined only for the construction of mausoleums; To solve the burial problem, 1 manzana (approximately 75,000 square feet) of land adjacent to the cemetery was expropriated.

The general cemetery is divided into three sections:

1. Old Cemetery 1912- Nowadays

2. Direct burial zone (1912)

3. New Cemetery 1974- Nowadays

The old cemetery is an exponent of artistic and great value architectural manifestations.

Architecture

The cemetery is located on a hill, visible from different points of the city, it is possible that this location has some ideological connotation because behind this hill the sun rises as a signifier of the resurrection or renewal of life.

It has a great architectural and artistic value, because in it they are embodied the funeral traditions of the inhabitants of Santa Rosa de Copán.

The neoclassical porch, composed of four built-in columns, takes visitors to the main street that separates the cemetery into two sections. Interestingly, the wall that separates it is constituted by a huge mausoleum with niches both outside and inside.

On both sides of the entrance are the spaces designated for the chapel on the right and wake room to the left. And although its architecture tends to a more secular aspect, religiosity is evident in some mausoleum’s sculptures of angels, crucifixes and even a redeeming Christ that dominates the landscape with its extended arms towards the city. But also, in other mausoleums. obelisks of neoclassical architecture were implemented.

Most of the motifs in gravestones are religious, crosses, bibles, angels and natural motifs are also observed. However, elements that correspond to non -religious motifs can also be observed, although in less quantity.

Architectural and artistic manifestations have been modified over time because the cemetery has been used from 1912 to the present, for instance, not only white color is used to decorate the graves, some have been covered with ceramics.

Personalities from Santa Rosa de Copán buried in the old cemetery

Don Basilio Chacón (1859-1929)

Graduate of Bachelor of Case Law, Social and Political Sciences at the National University of the West on October 23, 1884. His body was placed in the mausoleum located on the main street of the cemetery, which he shares with other people, including the general Emilio Delgado, two characters from the National University of the West and that of a woman named Rosalía V. de Reina, who is believed to have been married to Jerónimo J. Reina. The mausoleum dome is composed of four pediments and on these a cross.

General Emilio Delgado (-1886)

He was director of the National University of the West from 1880 to 1884, Military Commander of Copán, and later also of Gracias and Intibucá. The general was shot in Comayagua on October 18, 1886 under the orders of President Luis Bográn and his body was transferred to the Cemetery of Santa Rosa de Copán.

Engineer Manuel Bueso Pineda (1893-1968)

Graduated as a Mining Engineer in Colorado School of Mines, was elected mayor of Santa Rosa in 1929. He is father of banker Don Jorge Bueso Arias and of writer Argentina Díaz Lozano (Bueso Mejía) (1912-1999), the only Central American woman candidate for the Nobel Prize in Literature (1970).

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Es una asociación que en sus inicios estaba conformada por hombres de trabajo, artesanos y personas de diversos oficios, pertenecientes a la clase proletaria o asalariados y campesinos que se desempeñaban en esta comunidad, con el propósito de conformar una sociedad de igualdad, sin fines de lucro y sindical, siendo la primera organización laboral del país, en la que sus integrantes se apoyaban unos a otros en la defensa tanto de su ciudad, su historia, sus derechos y su honra.

Fue fundada el 5 de abril de 1908 y denominada en aquel entonces como Sociedad de Artesanos “El Porvenir”.

Socios Fundadores:

Gobernador Político de Copán, Dr. Tiburcio Carias Andino, nombrado presidente directivo

Ramón Hernández

Salvador Lara

 Benjamín Escobar

Juan Castrillo

Antonio Selva

Abraham Mejía

Coronado Ramírez

Francisco Urquía Tabora

Francisco Barnica

Andrés Ramírez

Manuel Cartagena

Jeremías Cobos

Pedro Martínez

 Atilio Sánchez

Albino Santos

Jesús Erazo

Vicente Vega

 Vicente Maldonado

Luciano Casaca

Porfirio Santos

Gregorio Bautista

Ramón Tabora

Maximiliano B. Rosales

Manuel Zepeda

Leopoldo F. Orellana

Manuel Chávez

Federico Castro

Francisco González.

Sin embargo, el 26 de mayo de 1912, en reunión presidida por el Sr. Secundino Evora, se acordó renombrar a la Sociedad, denominándola “Sociedad Copaneca de Obreros”. Asimismo, fueron escritos los estatutos y aprobados mediante Acuerdo No. 570 del Poder Ejecutivo, derogando los creados anteriormente.

En 1926 se inició la construcción de “El Palacio Obrero”, en un terreno facilitado por el Lic. y coronel Jerónimo José Reina. Y [JA1] fue inaugurado en 1932 con un enorme salón multiusos en el cual los mejores y suntuosos bailes se han llevado a cabo.

En 1933 obtuvo la personería jurídica.

Beneficios de los Asociados

p[JA2] réstamo de sus instalaciones de manera gratuita para: velatorios, cumpleaños, aniversarios, bodas y otros eventos de interés personal.

Asistencia a los socios en momentos de enfermedad, calamidad o muerte, apoyo en la educación y reconocimiento de logros académicos alcanzados por sus hijos, reconocimientos a personas o instituciones, festejos de agremiados por día del Padre, Madre, aniversario y Navidad, obras de caridad, viáticos para representaciones en encuentros con otras organizaciones obreras de las repúblicas de El Salvador y Guatemala.

Obras Realizadas

En el año de 1913 la Sociedad Copaneca de Obreros fundó la “Escuela de Artesanos[JA3] , durante muchos años fue financiada por la sociedad y con ayuda del Gobierno Central, en 1934 recibe el nombre de “Miguel H. Solís”, sin embargo, fue clausurada en el año de 1990; durante todo este tiempo dio apoyo a cientos de jóvenes que no tenían la oportunidad de asistir a escuela diurna por sus actividades laborales o por su edad.

También fundó la Biblioteca Pública “Feliciano Lara” con una infinidad de tomos de enciclopedias, libros de educación, periódicos, revistas, etc. Los estudiantes santarrosenses podían venir a leer y hacer sus estudios, investigación y deberes en la misma. Sin embargo, también fue clausurada.

El periódico “El Trabajo” fue el informativo oficial de la sociedad, así mismo la revista “El Centinela Obrero” fue uno de los medios impresos patrocinados por la organización.

También ha brindado apoyo ofreciendo sus instalaciones como centro de acopio en contingencias, así mismo para eventos especiales de la ciudad, eventos artísticos de instituciones educativas y fiestas particulares, además en sus instalaciones se ha celebrado, la mayoría de veces, la Teletón.

 Ubicación

La Sociedad Copaneca de Obreros esta ubicada en Avenida 1 SE, Santa Rosa de Copán, Copán, Honduras.

It is an association that in its beginnings was made up of workers, artisans and craftsmen, belonging to the proletarian class or employees and peasants who worked in this community, with the purpose of forming an equal society, a trade union without purposes of profit, being the first labor organization of the country, in which its members supported each other in the defense of their city, their history, their rights and honorability.

It was founded on April 5, 1908 as Artisans Society "El Porvenir".

Charter Members:

Political Governor of Copán, Dr. Tiburcio Carias Andino, appointed executive president

Ramón Hernández

Salvador Lara

Benjamín Escobar

Juan Castrillo

Antonio Selva

Abraham Mejía

Coronado Ramírez

Francisco Urquía Tabora

Francisco Barnica

Andrés Ramírez

 Manuel Cartagena

Jeremías Cobos

Pedro Martínez

Atilio Sánchez

Albino Santos

Jesús Erazo

Vicente Vega

Vicente Maldonado

Luciano Casaca

Porfirio Santos

Gregorio Bautista

Ramón Tabora

Maximiliano B. Rosales

Manuel Zepeda

Leopoldo F. Orellana

Manuel Chávez

Federico Castro

Francisco González.

However, on May 26, 1912, in a meeting chaired by Mr. Secundino Evora, it was agreed to change the society’s name to “Sociedad Copaneca de Obreros”. Likewise, the statutes were written and approved by agreement No. 570 of the Executive Power, repealing those created previously.

The construction of "El Palacio Obrero" (The Prolietary Palace) began in 1926, in a land provided by bachelor and Colonel Jerónimo José Reina and it was inaugurated in 1932 including a huge multi-purpose room in which the best and most sumptuous dances have been carried out.

In 1933 it gained its legal status.

Members Benefits

Free use of its facilities for: wakes, birthdays, anniversaries, weddings and other personal interest events.

Assistance to partners in moments of illness, calamity or death, support in education and recognition of academic achievements of their children, recognition to people or institutions, members celebrations Father’s Day, Mother’s Day, anniversaries and Christmas, charity labor, per diem for representations in meetings with other workers' organizations from El Salvador and Guatemala.

Works Made

In 1913, La Sociedad Copaneca de Obreros founded the “Artisans School”. For many years it was funded by the society and with the help of the central government, in 1934 it was renamed “Miguel H. Solís”, however, it was closed in 1990; During all this time it supported hundreds of young people who did not have the opportunity to attend day school due to their work activities or their age.

It also founded the Public Library "Feliciano Lara" with encyclopedias, education books, newspapers, magazines, etc. Students could come to read and research. However, it was also closed.

"El Trabajo" newspaper was the official informative paper of the society, as well as the magazine "El Centinela Obrero" was one of the printed media sponsored by the organization.

It has also provided support offering its facilities as a contingency collection center, as well as for special city events, educational institution’s artistic events and private parties. The Telethon is usually held in its facilities.

Location

La Sociedad Copaneca de Obreros is located on first Avenue SE, Santa Rosa de Copán, Copán, Honduras.

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La escuela tiene sus inicios en el año de 1843, cuando autoridades municipales por medio del obispo Francisco de Paula Campoy y Pérez y a solicitud también de padres de familia visionarios se funda la escuela, denominada en esa época “Escuela Lancastería Aurora” la cual fue subvencionada por el estado durante el gobierno del General Francisco Ferrera.

La escuela comenzó sus actividades en el edificio de La Factoría de Tabacos, actualmente ocupado por ADELSAR, y su primer preceptor fue el costarricense José Aguilar.

En 1914, durante el periodo del Dr. Jeronimo J. Reina como Gobernador Político y comandante de armas del departamento de Copán, quien en conjunto con la municipalidad realizaron las gestiones de compra para un terreno, ubicado en el barrio El Carmen, se construye el edificio propio de la escuela, que en ese entonces se le conocía como “Escuela Elemental de Varones”. La construcción concluyó en el año de 1915, con un diseño de estilo neoclásico, con forma de T que se ha ido modificando en el transcurso del tiempo.

En la década de 1920 se instaló un reloj público en el frontispicio que funcionó durante muchos años hasta que se trasladó definitivamente al fuerte Morazán (hoy XII Batallón de Infantería), modificando su fachada original y dándole el aspecto actual.

La escuela recibió el nombre de “Escuela de Varones Jerónimo J. Reina” a partir de 1925, en honor al Dr. Jerónimo J. Reina, por el apoyo que brindó a la educación e infraestructura del municipio.

Con el correr del tiempo la escuela fue ampliándose de acuerdo con las necesidades de espacio. así mismo, ha ido adaptándose a los cambios y necesidades educativas. Por ejemplo:

En 1954 se le dio forma de H a la escuela al construirle las aulas del lado norte.

En 1956 es cambiada a categoría de Guía técnica No. 4 mediante acuerdo No. 213 para aplicar reformas educativas de acuerdo con los planes y programas de origen chileno.

En 1970 se inauguró la biblioteca Ing. Manuel Bueso Pineda. También se organizó y funcionó durante muchos años el comedor infantil Dr. Jesús H. Medina.

En 1973, año de reformas educativas por disposiciones de la Dirección General de Educación Primaria, se convierte en escuela mixta y se matricula la primera niña, que fue Digna Emérita Guevara M.

También ese mismo año se funda la academia de corte y confección y manualidades “Rafael Pineda Ponce”.

En 1986 se crea el Aula Recurso. Y de este mismo año a 1988 se construyen seis aulas más con fondos de las corporaciones municipales de esos años.

De 1991-1992 se organiza la clínica odontológica “Dr. Julio Gutiérrez” la cual desde esos tiempos cuenta con un médico permanente.

En 1994 la escuela pasa a formar parte del sistema de Escuela Asociadas a la UNESCO.

En 2001 inicia el funcionamiento de un aula de computación.

Actualmente es la escuela más grande y prestigiosas de educación pública en Santa Rosa, por lo que atiende a una gran población estudiantil.

Municipal authorities through Bishop Francisco de Paula Campoy y Pérez and at the request of visionary parents, founded this school in 1843, called at that time “Aurora Lancasterian School” which was subsidized by the State during the government of General Francisco Ferrera.

The school began its activities in the building of the Tobacco Factory (currently occupied by ADELSAR), and its first precept was the Costa Rican José Aguilar.

In 1914, during the period of Dr. Jeronimo J. Reina as a political governor and commander of arms of the Department of Copán, who along with the Municipality carried out the purchase steps for a land, located in El Carmen neighborhood, for the construction of the school's own building, which at that time was known as "Elementary Boys School". The construction ended in 1915, with a neoclassical style design, with a T shaped infrastructure that has been modified throughout the years.

In the 1920s, a public clock was installed in the frontispiece which worked for many years until it was definitely moved to the Morazán Fort (current XII Infantry Battalion), modifying its original facade and giving it its current appearance.

The school was called "Boys School Jerónimo J. Reina" from 1925, in honor of Dr. Jerónimo J. Reina, for the support he provided to the education and infrastructure of the municipality.

Over time the school has expanded according to the needs of space. Likewise, it has been adapting to educational changes and needs. For example:

In 1954 new classrooms were built in the northern side changing it into an H shaped building.

In 1956 it was changed into the category of Technical Guide No. 4 through Agreement No. 213 to apply educational reforms in accordance with Chilean plans and programs.

In 1970 the library “Eng. Manuel Bueso Pineda” was inaugurated. “Dr. Jesús H. Medina” children's dining room was also structured and worked for many years.

In 1973, year in which the General Directorate of Primary Education made several educational reforms, it became a mixed school and enrolled the first girl: Digna Emérita Guevara M.

That same year, the Sewing Academy "Rafael Pineda Ponce" is founded.

In 1986 the Resource Classroom was created. And from this year to 1988, six more classrooms were built with funds from the municipal corporations of those years.

From 1991-1992, the dental clinic “Dr. Julio Gutiérrez” was founded and since then it has a permanent doctor.

In 1994 the school became part of the school system associated with UNESCO.

In 2001 computing classroom was created.

It is currently the largest and most prestigious public education school in Santa Rosa, serving a large student population. 

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Su inicio se remonta al 1858, cuando don Victoriano Castellanos, nativo de Santa Rosa de Copán y presidente del País en esa época, autorizó la creación de una escuela de niñas, pagada por algunas familias que deseaban la igualdad de género y que querían contar con un centro educativo de igual calidad para las niñas. Fue uno de los centros pioneros en Honduras, debido a que, según la sociedad de aquella época, únicamente el hombre tenía el derecho y acceso a la educación escolar y profesional.

En 1912, se amplía el edificio debido al incremento de alumnas que pedían matricularse y ya se le conoce como Escuela Elemental de Niñas.

En el año de 1925, es reconocida como Escuela “Manuel Bonilla” en honor al general que fue presidente de Honduras. cambiando nuevamente de nombre en los años setenta y pasando a denominarse escuela Urbana Mixta Manuel Bonilla.

Actualmente el edificio está ubicado en el barrio de El Carmen.

It was founded in 1858, when don Victoriano Castellanos, native of Santa Rosa de Copán and president of the country at that time, authorized the creation of a girl’s school, paid by some families who wanted gender equality and wanted to have an educational center of equal quality standards for girls. It was one of the pioneer schools in Honduras, because, according to the society of that time, only men had the right and access to school and professional education. In 1912, the building was extended due to the increase of enrolled students and by then it was known as Elementary Girls’ School.

In 1925, it was named “Manuel Bonilla School” in honor of the general who was president of Honduras. Changing again its name in the seventies to Manuel Bonilla Mixed Urban School. The building is currently located in El Carmen neighborhood.

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Este Instituto nace ante la necesidad de fundar un internado para señoritas, por lo que Monseñor Martin Navarro solicitó la presencia de las Hijas de María Auxiliadora para su fundación y autorizó, en 1927, al Cura párroco Emilio Morales Roque quien con la colaboración de algunas damas de la comunidad y otras personalidades alquilaron una casa situada en la Calle real centenario para instalar el Instituto Salesiano de Señoritas “María Auxiliadora”.

Las clases comenzaron un 15 de febrero de 1928, con 41 alumnas matriculadas desde primero hasta quinto grado.

La primera comunidad religiosa docente estaba formada por la directora Sor Herminia Pagnini (italiana), Sor Francisca Banegas (colombiana) y Sor Eloísa Conde (copaneca).

Con el tiempo, la población estudiantil aumentó, por lo que se hizo necesaria la construcción de un edificio propio, el cual al estar terminado fue bendecido solemnemente en 1938, para ese entonces contaban con 30 alumnas de preescolar y 104 de primaria.

A través del tiempo el instituto ha funcionado con diferentes niveles educativos y distintas carreras profesionales, desde kínder mixto hasta Bachillerato.

El Instituto Salesiano María Auxiliadora también ofrece los domingos clases externas, donde brinda cursos técnicos de repostería, mecanografía, corte y confección, etc., a través de CENPROF, dedicado a mujeres de escasos recursos económicos para que tengan tanto una educación como un oficio digno.

Ubicación[

Se encuentra ubicado en el Barrio el Carmen, esquina opuesta a Gasolinera San Antonio, Santa Rosa de Copán, Honduras.

This institute was born due to the need of a boarding ladies’ school, that is why Monsignor Martín Navarro requested the daughters of Mary Help of Christians assistance for its foundation and in 1927 he authorized priest pastor Emilio Morales Roque with the collaboration of some community ladies and other personalities to rent a house located on Real Centenario Street to install the Ladies Salesian Institute “María Auxiliadora”.

Classes began on February 15, 1928, with 41 students enrolled from first to fifth grade.

The first teaching religious community was formed by the director Sor Herminia Pagnini (Italian), Sor Francisca Banegas (Colombian) and Sor Eloísa Conde (from Copán).

Over time, the student population increased, so the construction of their own building became necessary, which when finished was solemnly blessed in 1938, by then they had 30 preschool students and 104 for primary school.

Through time the institute has served with different educational levels and different professional careers, from mixed Kindergarten to Baccalaureate.

The María Auxiliadora Salesian Institute also offers external classes on Sundays on technical courses such as: pastry, typing, sewing, etc., through CENPROF, dedicated to women with limited economic resources so that they have both an education and a decent trade.

Location

It is located in El Carmen neighborhood, opposite corner to San Antonio gas station, Santa Rosa de Copán, Honduras.

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Historia

El hospital tuvo su origen debido la guerra civil que acontecía en el país, especialmente en las principales ciudades de Honduras, lo cual provocaban una problemática en el aspecto de salud por los heridos suscitados, por tal razón en 1902 se instaló un hospital de sangre provisional para la atención de heridos en las batallas, ubicado en el centro de la ciudad, en la casa de habitación perteneciente a la niña Jesús Rodríguez, este era manejado por las damas citadinas y dirigido por el cura párroco Martín Navarro y también con la participación de autoridades municipales como el Gobernador Político, el Comandante de Armas y el Alcalde Municipal.

Sin embargo, dicho lugar no tenía las condiciones adecuadas para un centro asistencial de salud, razón por la cual se reunieron las damas citadinas, que hacían labor caritativa en el hospital de sangre, con la intención de adquirir fondos para tener un centro de asistencia médica, en donde se acordó una organización Pro-Hospital; dicha organización logró adquirir, en calidad de préstamo, un edificio y un terreno, en donde se localiza actualmente la Sociedad Copaneca de Obreros, para el funcionamiento del "Asilo de Indigentes", como se le conocía en esa época a los centros de asistencia de salud, y que llenaba en esos días con las expectativas médicas necesarias.

No obstante, la organización Pro-Hospital continuó realizando gestiones y para el año de 1905 el Gobierno incitó a las municipalidades a que aportaran para realizar el proyecto del hospital, el cual aliviaría las demandas de atención a la salud sin ninguna clase de distinciones. en consecuencia, hubo muchas contribuciones de personalidades, más el acertado nombramiento del Licenciado Jerónimo José Reina (Tegucigalpa, 1876-1918) como Gobernador Político de Copán, quien dio un significativo apoyo a la organización al donar el predio donde se construyó el hospital proyectado, el cual fue inaugurado en 1912 como “Hospital de Occidente”.

Los primeros médicos que ejercieron en esa ciudad fueron los doctores Ciro A. Mora, J. J. Jones, Filadelfo Bueso y Francisco Bueso.

Desde 1929 hasta 1948 y debido a la falta de personal en el área de enfermería las Hermanas Terciarias Franciscanas de la Inmaculada Concepción de María se hicieron cargo de la asistencia, así como de los servicios internos.

De igual forma, el Hospital funcionaba gracias a actividades y contribuciones económicas tanto del pueblo como del gobierno, hasta que en 1940 hubo un estudio del Poder Ejecutivo de hacerse cargo de la asistencia sanitaria por completo; pero no fue hasta 1948 que el Hospital paso a ser del Gobierno de la República, llamándolo en ese momento Hospital Regional de Occidente, de esta forma cubriría la zona occidental de Honduras, y brindaría los servicios médicos a los departamentos de Copán, Ocotepeque, Gracias y Santa Bárbara; unos años después fue nombrado como Hospital Nacional de Occidente con el fin de que, aparte de cubrir la zona del occidente a excepción del departamento de Santa Bárbara; se ampliaba su rango hasta cubrir casos médicos de cualquier parte del país y evacuar asistencias sanitarias [JA1] [JA2] de cualquier índole.

Ampliación y Mejoras

Actualmente es el hospital más grande de la región occidental de Honduras, es administrado por el Gobierno Central de forma descentralizada, sin embargo, el presupuesto es insuficiente para atender la demanda sanitaria de la región. Es así como Fundación CAMO, una organización humanitaria que contribuye a mejorar la vida de las personas mediante el fortalecimiento de los sistemas de salud y la promoción del desarrollo comunitario sostenible, ha colaborado desde 1993 en el mejoramiento de las instalaciones y diversos servicios necesarios dentro del hospital, obteniendo los siguientes logros:

·       Suministro de agua potable seguro;

·       Ampliación y mejora de la sala de labor y parto;

·       Creación de la Unidad de Cuidados Intensivos Neonatales y Área de Lactancia Materna;

·       Unidad Pediátrica de Quemaduras;

·       Mejoramiento de la infraestructura de quirófanos;

·       Construcción de la nueva ala del hospital en donde se instaló la Unidad de Endoscopia, habitación de trauma, sala de espera, departamento de rayos X;

·       Nueva sala de emergencia con equipos y sistema de triaje;

·       Establecimiento de un sistema telefónico interno;

·       Instalación del nuevo sistema eléctrico; establecimiento de la biblioteca y salas de entrenamiento medico;

·       Instalación de una lavandería industrial e;

·       Instalación de una cocina Industrial.

Así mismo En 2004 se fundó un Comité de Apoyo para el Hospital de Occidente, integrado por algunas instituciones del sector bancario, la Iglesia católica, organizaciones no gubernamentales, grupos de activistas y clubes internacionales,​ todo con el fin de brindar apoyo económico al Hospital Nacional de Occidente.

A inicios de 2020 se inauguró la Unidad de Cuidados Intensivos, apenas unos meses antes de que iniciara la pandemia de la COVID 19, siendo el cuarto hospital a nivel nacional en contar con una unidad para atender pacientes adultos con problemas en las vías respiratorias que necesiten supervisión y monitoreo intensivo por medicina de alta complejidad, con soporte para la inestabilidad hemodinámica para las vías aéreas, el compromiso respiratorio o el fracaso renal.

A pesar de eso, durante la pandemia de la COVID 19 el hospital enfrento un gran reto, ya que no se contaba con el presupuesto necesario para la adquisición de medicamentos necesarios para tratar la nueva enfermedad, ni con el espacio suficiente para los pacientes, así mismo tampoco se contaba con el suficiente personal médico, tanto en cantidad como en especialización, y tampoco con el equipo y materiales de bioseguridad para la protección del recurso humano.

Para paliar la situación del espacio el personal administrativo del hospital tuvo que redistribuir sus salas de atención para asignar un área estrictamente para la atención de pacientes COVID, a pesar de todos los esfuerzos la situación debido a la pandemia era muy difícil ya que los casos se incrementaban rápidamente, aunque el índice de positividad era relativamente bajo el departamento de Copán tenía el índice de mortalidad más alto del país, alcanzado un 5.6% de letalidad, siendo las personas adulto mayor los más afectados, debido a su edad y enfermedades de base.  

Así mismo el Gobierno Central de Honduras, como parte de la estrategia para combatir la COVID 19, autorizó la compra de nueve hospitales móviles, de los cuales uno seria asignado al municipio de Santa Rosa de Copán, determinando el gobierno local instalarlo en los predios del Hospital de Occidente, lo que supondría un alivio ante la pandemia, sin embargo, el tiempo transcurría y los hospitales no llegaban al país desencadenado una gran incertidumbre en la población.

El hospital móvil tardo en llegar al país alrededor de siete meses bajo la polémica de que no cumplían con los estándares de calidad, presentando muchas averías, según informe de auditoría del Consejo Nacional Anticorrupción; sin embargo, este fue entregado a las autoridades de la Secretaría de Salud hasta finales de junio del siguiente año (2021), para ser utilizado exclusivamente en la atención de pacientes de COVID 19.

Las instalaciones del hospital móvil cuentan con 51 camas, distribuidas así: 20 camas de UCI, 26 camas de alta dependencia, 3 camas de triaje, 2 camas de emergencia; además planta de osmosis inversa, planta para desechos bio infecciosos, planta de gases medicinales, laboratorio, farmacia, sala de esterilización, rayos X y lavandería.

Actualmente (año 2022) el Gobierno Central esta implementando un proyecto de energía limpia, que consiste en la instalación de calentadores solares de agua, iniciando en las salas de Recién Nacidos y Puerperio el cual se extenderá a otras salas, para proporcionar agua caliente a los pacientes y así mismo, disminuir costos de energía eléctrica. [JA3] 

Servicios que Presta el Hospital Nacional de Occidente:

Urgencias

Ingreso hospitalario

Consulta externa Adultos: Ginecología y Obstetricia, Ortopedia,

Consulta externa Pediátrica: Neonatología, pediatría, Cardiología, Neurología, Neumología, 

Labor y parto

Cirugía General, Neurocirugía, Oncología

 Ortopedia

Unidad de Cuidados Intensivos

Medicina Interna: Neurología y Endocrinología.

Servicio social.

Ubicación

Bo. El Calvario, contiguo al Hogar de Niñas San Antonio., Santa Rosa de Copán, Honduras

Teléfono

+(504)- 26620112

Correo Electrónico

comunicadorasocialho@gmail.com

History

The hospital had its origin due the civil war within the country, especially in the main cities of Honduras, these caused a health problem due to the injured, for this reason in 1902 a provisional blood hospital was installed for the assistance of injured in battles, located in the city center, in the house belonging to Jesús Rodríguez, managed by the city ladies and led by the priest pastor Martín Navarro and also with the participation of municipal authorities such as the political governor, the Commander of Arms and the municipal mayor.

However, this place did not have the right conditions for a health care center, which is why the city ladies, which did charitable work at the Blood Hospital, met, with the intention of acquiring funds to have a medical assistance center , where a pro-hospital organization was agreed; This organization managed to acquire, as a loan, a building and land, where the Sociedad Copaneca de Obreros is currently located, for the operation of the "needy asylum", as the health assistance centers were known at that time, and that fulfilled in those days with the necessary medical needs.

However, the pro-hospital organization continued to make efforts and in 1905 the Government prompted the municipalities to contribute to carry out the hospital project, which would relieve health care demands without any kind of distinctions. Consequently, there were many contributions from different personalities, with the successful appointment of Mr. Jerónimo José Reina (Tegucigalpa, 1876-1918) as Political Governor of Copán, who gave significant support to the organization by donating the land where the projected hospital was built, which was inaugurated in 1912 as "Hospital de Occidente".

The first doctors in that city were doctors Ciro A. Mora, J. J. Jones, Filadelfo Bueso and Francisco Bueso.

From 1929 to 1948 and due to the lack of personnel in the nursing area, the Franciscan tertiary sisters of the Immaculate Conception of Mary took care of the assistance, as well as internal services.

The hospital functioned due to fund raising activities and contributions from both the people and the government, until in 1940 there was a study by the Executive Power to take care of health care completely; But it was not until 1948 that the hospital became part of the Government of the Republic, calling it at that time Regional Hospital of the West, in this way it would cover the western zone of Honduras, and would provide medical services to the departments of Copán, Ocotepeque, Gracias and Santa Barbara; A few years after it was appointed as the National Western Hospital in order that, apart from covering the western area except for the department of Santa Barbara, it could extend its range to cover medical cases from anywhere in the country and evacuate health assists of any kind.[JA1] 

Expansion and Improvements

It is currently the largest hospital in the western region of Honduras, it is administered by the central government in a decentralized way, however, the budget is insufficient to meet the region’s health demand. This is how Camo Foundation, a humanitarian organization that contributes to improving the lives of people through the strengthening of health systems and the promotion of sustainable community development, has collaborated since 1993 in the improvement of the facilities and various necessary services within the Hospital, obtaining the following achievements:

·       Safe drinking water supply;

·       Expansion and improvement of the midwifery room;

·       Creation of the neonatal intensive care unit and breastfeeding area;

·       Pediatric burn unit;

·       Operating rooms infrastructure improvement;

·       Construction of a new wing where the endoscopy unit, trauma room, waiting room and x -ray department were installed;

·       New emergency room with equipment and triage system;

·       Installation of an internal telephone system;

·       Installation of the new electrical system;

·       Establishment of the library and medical training rooms;

·       Installation of an industrial laundry and;

·       Installation of an industrial kitchen.

Likewise, in 2004, a Hospital de Occidente support committee was founded, composed of some institutions of the banking sector, the Catholic Church, non -governmental organizations, international activists groups and clubs, all in order to provide financial support to the National Western Hospital.

At the beginning of 2020 the intensive care unit was inaugurated, just a few months before the Covid 19 Pandemia began, being the fourth hospital nationwide to have a unit to meet adult patients with problems in the respiratory tract that need supervision and intensive monitoring of high complexity medicine, with support for airways hemodynamic instability, respiratory or renal failure.

In spite of that, during the Covid 19 Pandemia, the hospital faced a great challenge, since there was no sufficient budget for the acquisition of medicines to treat the new disease, or with enough space for patients, or enough medical staff and neither with the equipment and biosecurity materials for the protection of human resource.

To alleviate the situation of space, the hospital administrative staff had to redistribute their care rooms to assign an area strictly for the care of COVID patients, despite all efforts, the situation due to the pandemic was very difficult since the cases were rapidlyincreasing, although the positivity index was relatively low, Copán department had the highest mortality index in the country, reaching a lethality of 5.6%, being the elderly the most affected, due to their age and base diseases.

Likewise, the Central Government, as part of the strategy to combat COVID 19, authorized the purchase of nine field mobile hospitals, one of which would be assigned to the municipality of Santa Rosa de Copán, to install it inside the facilities of the Hospital de Occidente as determined by the local government, which would be of great relief against the pandemic, however, time passed and hospitals did not reach the country triggering great uncertainty in the population.

The Field Mobile Hospital took about seven months to arrive, under the controversy that they did not meet the quality standards, presenting many breakdowns, according to the National Anti-Corruption Council audit report; However, it was delivered to the Ministry of Health authorities until the end of June of the following year (2021), to be used exclusively for the care of Covid 19 patients.

The Field Mobile Hospital facilities had 51 beds, distributed as follows: 20 ICU beds, 26 high-dependence beds, 3 triage beds, 2 emergency beds; an reverse osmosis plant, bio-infectious waste plant, medicinal gas supply plant, laboratory, pharmacy, sterilization room, X-rays and laundry.

Currently (year 2022) the central government is implementing a clean energy project, which consists of the installation of solar water heaters, starting in the newborn and postpartum rooms which will be extended to other rooms, to provide hot water to patients and also reduce electrical energy costs.[JA2] 

Services provided by the National Western Hospital:

·       Emergencies

·       Hospital admission

·       External Adult Consultation: gynecology and obstetrics, orthopedics,

·       Pediatric External Consultation: neonatology, pediatrics, cardiology, neurology, pneumology,

·       Childbirth

·       General surgery, neurosurgery, oncology

·       Orthopedics

·       Intensive Care Unit

·       Internal medicine: neurology and endocrinology.

·       Social service.

Location

El Calvario neighborhood, next to San Antonio girl’s orphanage, Santa Rosa de Copán, Honduras

Phone

+(504)- 26620112

E-mail

comunicadorasocialho@gmail.com

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La plaza artesanal, situada al final de la calle centenario, es un punto de encuentro, creada para fomentar los valores de convivencia, seguridad, y prevención de la violencia por el Gobierno Local de Santa Rosa de Copán con apoyo de la Cooperación Española, asociación de artesanos y empresa privada.

Así mismo tiene como objetivo fomentar la creación de empleo con enfoque de género, al propiciar que mujeres emprendedoras puedan comercializar sus productos, en su mayoría ligados a la artesanía tradicional de la ciudad, generando economía local y poniendo en valor la propia identidad cultural de la región.

Fue inaugurada en el año de 2020, ocupa un área de 3,371 metros cuadrados, y está compuesta por módulos de exposición permanente para la asociación de artesanos, quioscos de ventas, red de senderos peatonales, instalaciones hidrosanitarias y eléctricas, y tres estructuras de techos que albergan las diferentes actividades que se realicen en esta plaza.

Es un importante centro comercial y de ocio, además el punto de encuentro habitual donde se celebran actos públicos, ferias, festivales, conciertos y diversos encuentros ciudadanos.

Ubicación

Barrio El Carmen, final de la Calle Centenario

Q6C7+CM9, Santa Rosa de Copan 41101

Transporte

Lugares próximos

El Cerrito

El Centro de Arte y Cultura (CAP)

Hospital de Occidente

Posta de policía

The artisanal square, located at the end of Centenario Street, is a meeting point, created to promote the values of coexistence, security, and prevention of violence by the local government of Santa Rosa de Copán with support from Spanish Cooperation Agency, Artisans Association and private companies.

It also aims to encourage job creation with a gender approach, by promoting entrepreneurs to market their products, mostly linked to the city’s traditional crafts, generating local economy and giving value to the region’s cultural identity.

It was inaugurated in 2020, it occupies an area of 3,371 square meters (36,000 square feet), and is composed of permanent exposure modules for the artisan’s association, commercial kiosks, pedestrian path network, hydro-sanitary and electrical installations, and three roof structures for the different activities carried out in this square.

It is an important commercial and leisure center, an also a popular meeting point where public events, fairs, festivals, concerts and various citizen meetings are held.

Location

El Carmen neighborhood, at the end of the Centenario Street

Q6C7+CM9, Santa Rosa de Copán 41101

Transporte

Nearby Places

El Cerrito

The Art and Culture Center (CAP)

Hospital de Occidente

Police post 

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El casco histórico de Santa Rosa, estaba conformado por alrededor de unas 300 manzanas, que fueron donadas a la Municipalidad en 1905 por Ezequiel Cobos, descendiente del Capitán don Juan García de la Candelaria, fundador de Los Llanos de Santa Rosa.

Fue declarado como “Monumento Histórico Nacional” debido a su Patrimonio e Historia cultural, en 1991.

En 1999 la Corporación Municipal creó la Comisión Municipal para la Preservación del Casco Histórico la cual se hizo merecedora del Premio de Estudios Históricos Rey Juan Carlos I en 2006.

The historic core of Santa Rosa was made up of about 300 manzanas (741 acres), which were donated to the municipality in 1905 by Ezequiel Cobos, descendant of Captain Don Juan García de la Candelaria, founder of Los Llanos de Santa Rosa.

It was declared "National Historic Monument" due to its heritage and cultural history, in 1991.

In 1999, the Municipal Corporation created the Municipal Commission for the Preservation of the Historic District which was deserving of the King Juan Carlos I Historical Studies Award in 2006.

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Fue la residencia del Dr. Juan Ángel Arias Boquín, quien fungió como rector de la Universidad Nacional de Occidente y en 1903 se convierte en presidente de la República.

La fachada es de arquitectura barroca clásica, con bordillo, construcción de adobe, techo de madera y tejas y un hermoso jardín central.

En 1932 se fundó el “Casino Copaneco” el cual funcionó en este edificio hasta 1979. En el año 2003, se restauró para convertirse en un centro comercial.

It was the residence of Dr. Juan Ángel Arias Boquín, who served as rector of the National University of the West and in 1903 becomes president of the Republic.

The facade is of classic baroque architecture, with a curb, adobe construction, wooden roof, tiles and a beautiful central garden.

In 1932 the “Casino Copaneco” was founded, which functioned in this building until 1979. In 2003, it was restored to become a shopping center.

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Este edificio fue antiguamente conocido como el Fuerte Francisco Morazán en honor al prócer centroamericano.

Se construyó en el año 1942 y su fachada fue posteriormente modificada para instalar el reloj que perteneció originalmente a la Escuela Jerónimo J. Reina.

Alberga a tres ejércitos: el VII batallón, XII batallón y el XVII batallón de infantería.

This building was formerly known as the Francisco Morazán Fort in honor of the Central American hero.

It was built in 1942 and its facade was later modified to install the clock that originally belonged to the Jerónimo J. Reina school.

It houses three armies: the VII Battalion, XII Battalion and the XVII Infantry Battalion.

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En 1902 Doña Tránsito R. de Guirst vende esta propiedad a Doña Victoria de Milla.

En 1934 es adquirida por el inmigrante palestino don José Carlos Handal, en cuya familia ha permanecido hasta la fecha.

Este edificio, también conocido como “El Portal”, albergó la farmacia del ex presidente Ramón Villeda Morales, considerada una de las primeras farmacias de Centroamérica.

En los años 60s, funcionó en este edificio la popular cafetería conocida como “El Salón Palmeras”, del ex alcalde Daniel Cáceres Pineda.

 In 1902 Doña Tránsito R. de Guirst sold this            property to Mrs. Victoria de Milla.

In 1934 it was bought by Palestinian immigrant Don José Carlos Handal; his family still owns the building.

This building, also known as "El Portal", housed the pharmacy of former President Ramón Villeda Morales, considered as one of the first pharmacies in Central America.

In the 60s, a popular cafeteria known as “Salón Palmeras” of former mayor Daniel Cáceres Pineda, functioned here for many years.

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Construido por el Club Rotario, este parque cuenta con un área de terreno de 5,650 metros cuadrados.

Muchos de los juegos originales fueron construidos por el profesor Don Pedro Ramírez. Fue remodelado en el año 2022.

El Club Rotario se funda en 1940 nombrándose como presidente y fundador al ingeniero don Manuel Bueso Pineda.

Built by the Rotary Club, this park has an area of land of 5,650 square meters (60,816 square feet).

Many of the original games were built by professor Don Pedro Ramírez. 

It was remodeled in 2022.

The Rotary Club was founded in 1940, appointing engineer Don Manuel Bueso Pineda as president and founder.

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Este edificio construido en 1814, albergó el Ayuntamiento Constitucional de Los Llanos, funcionando incluso como prisión en el siglo XIX.

Se demolió en 1959 para construir el actual edificio del Centro de Salud “Dr. Vicente Fernández Mejía”, encontrándose restos humanos enterrados en su interior.

El edificio conserva dos monolitos originales mayas provenientes del Templo “La Cariátides”, situado cerca de la Entrada, Copán, el cual fue destruido por los habitantes quienes extrajeron las rocas para construir sus casas.

This building built in 1814, housed the Constitutional City Council of Los Llanos, also operating as a prison in the 19th century.

It was demolished in 1959 to build the current “Dr. Vicente Fernández Mejía” Health Center; buried human remains were found inside.

The building has two original Mayan monoliths from the “La Cariátides” temple, located near La Entrada, Copán, which was destroyed by the inhabitants who extracted the rocks to build their houses.

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La iglesia de Quezaílica, venera como patrón al “Cristo Negro” o “Señor del Buen fin”, y durante las excavaciones para sus cimientos fueron encontrados restos de la civilización maya.

En 1921 se anexó Quezailica como aldea de Santa Rosa de Copán.

De 1920 a 1950, como una simbiosis entre rituales indígenas y tradiciones cristianas, los pobladores realizaban romerías o peregrinaciones entre la ciudad de Quezailica y Esquipulas en Guatemala con el fin de intercambiar los Cristos negros de ambas localidades.

Quezailica’s Church worships the “Black Christ” or " Our Lord of Bonfim", and during the excavations for its foundations remains of Mayan civilization were found.

In 1921, Quezailica was annexed as a Santa Rosa de Copán village.

From 1920 to 1950, as a symbiosis between indigenous rituals and Christian traditions, the inhabitants performed pilgrimages between the city of Quezailica and Esquipulas in Guatemala in order to exchange the black Christs from both locations.

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Fue construido durante la gestión del alcalde Héctor Emilio Medina Rodríguez (1974 –1980).

Una parte de este edificio fue ocupada por la Universidad Nacional de Occidente. Restaurado parcialmente en su parte norte en el año 2000.

En él se pueden adquirir desde productos autóctonos y hierbas endémicas hasta comidas típicas con tortilla hecha en el momento.

Una visita por el mercado nos transporta a los antiguos tianguis de los pueblos indígenas mesoamericanos, llenos de color, aroma y sabor.

It was built during the management of mayor Héctor Emilio Medina Rodríguez (1974 - 1980). 

A part of this building waoccupied by the National Western University. Its northern section was partially restored in 2000.

In it, you can find from native products and endemic herbs to typical meals with freshly made tortilla.

A visit to the market transports visitors to the ancient tianguis of the Mesoamerican indigenous peoples, full of color, aroma and flavor.

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En este edificio operó la primera imprenta traída a Santa Rosa de Copán en 1888, propiedad de Don Eduardo Hernández quien fuera también propietario de la Farmacia Moderna que tiempo después paso a ser la Farmacia Medina.

The first printing press brought to Santa Rosa de Copán functioned in this building in 1888, owned by Don Eduardo Hernández who was also the owner of the Moderna Pharmacy who later became the Medina Pharmacy.

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El CAP se sitúa sobre la antigua “Casa de Agua”, un tanque de abastecimiento de agua potable construido a inicios del siglo XX.

La construcción del edificio actual inició en el año 2007 y finalizó en el 2012.

La unidad de Cultura del CAP es un espacio abierto, activo y participativo, que incentiva y apoya los procesos de creación artística locales y el acceso a la cultura de todo tipo de públicos.

The CAP building was built on top of the old “Water House”, a drinking water supply tank built at the beginning of the 20th century.

The construction of the current building began in 2007 and ended in 2012.

The CAP Culture Unit is an open, active and participatory space, which encourages and supports local artistic creation processes and access to culture of all types of audiences.

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En 1985, siendo alcalde Don Daniel Cáceres Pineda, se instauran los Juegos Florales de manera permanente, inicialmente como un certamen literario anual de poesía y a partir de 1989 se incorpora la rama de cuento (ensayo) inédito.

El evento fue inicialmente local, luego nacional, hasta convertirse en un concurso internacional; ha contado con escritores, poetas y cuentistas procedentes de varios países de América.

In 1985, being mayor Don Daniel Cáceres Pineda, the floral games are permanently established as an annual literary poetry contest and since 1989 the unpublished story (essay) branch is incorporated.

The event was initially local, then national, until it became an international contest; It has had writers, poets and storytellers from several American countries.

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En 1943, para conmemorar los 100 años de la obtención del título de ciudad, se cambia el nombre de la calle principal, el antiguo Camino Real a Calle Real Centenario.

La Calle Real Centenario es la arteria comercial más importante de la ciudad de Santa Rosa de Copán y es el espacio donde se celebran diferentes eventos culturales como desfiles típicos con bandas de guerra, teatro de calle, show de fuego, zancos, entre otros.

In 1943, to commemorate the 100 years of obtaining the city title, the name of the main street was changed from Camino Real (Royal Road) to Real Centenario (Royal Centenary) street.

The Real Centenario Street is the most important commercial artery in the city of Santa Rosa de Copán and it is the space where different cultural events such as typical parades with martial bands, street theater, fire shows, stilts, among others take place.

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En 1852, siendo presidente José Trinidad Cabañas, Santa Rosa se convierte en capital provisional del estado convirtiendo este edificio en la Casa Presidencial.

En 1862 durante la presidencia provisional de Victoriano Castellanos Cortés, Santa Rosa se vuelve a convertir en capital del estado y es aquí donde se le confiere el título de “República” al hasta entonces Estado de Honduras.

En 1863 vuelve a convertirse en capital de la República para repeler el ataque del general guatemalteco José Rafael Carrera Turcios.

 In 1852, being President José Trinidad Cabañas, Santa Rosa became provisional capital of the State turning this building into the Presidential House.

In 1862 during the provisional presidency of the businessman Victoriano Castellanos Cortés, Santa Rosa becomes the capital of the State once again and here is where the title of “Republic” is conferred to the, until then, State of Honduras.

In 1863 Santa Rosa becomes the capital of the Republic again to repel the attack of the Guatemalan General José Rafael Carrera Turcios.

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A Santa Rosa de Copán durante muchos años se le conoció como “la ciudad de los puentes”, ya que en la antigüedad se utilizaban varios puentes colgantes.

 El puente Minerva fue construido durante la gestión del alcalde Abraham Bueso en 1920- 1921 y fue reconstruido en 1945.

 Se cree que en 1735 se utilizó este predio como el primer cementerio de Santa Rosa de Copán, por lo cual se han generado muchas leyendas populares entre los pobladores.

Santa Rosa de Copán for many years was known as "The City of Bridges", since several hanging bridges were used in ancient times.

The Minerva Bridge was built during the management of mayor Abraham Bueso in 1920- 1921 and was rebuilt in 1945.

It is believed that in 1735 this land served as the first cemetery of Santa Rosa de Copán, generating several popular legends among the inhabitants.

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Este edificio fue inicialmente casa de habitación y posteriormente funcionó ahí el Instituto María Auxiliadora en 1928;

Tiempo después fue sede de la Fábrica de Tabacos “La Flor de Copán”, cuando fue creada por una sociedad de sembradores en 1973 con el nombre de “Tabacos de Copán”.

Actualmente funciona como tienda de puros y museo del tabaco.

This building was initially a house and later the María Auxiliadora Institute functioned here in 1928;

Afterwards, it housed the tobacco factory "La Flor de Copán", when it was created by a company of sowers in 1973 with the name of "Tabacos de Copán".

It currently works as a cigar store and tobacco museum.

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En 1705 el capitán español Don Juan García de la Candelaria compra estas tierras a la Corona Española por el monto de 64 tostones y 3 reales y funda su hacienda en este sitio, donde cosechaba granos básicos y añil.

Esta casa perteneció a la familia García hasta mitades del siglo XX.

In 1705 the Spanish captain Don Juan García de la Candelaria buys these lands from the Spanish Crown for the amount of 64 tostones and 3 reales and founded his hacienda on this site, where he harvested grain crops and indigo.

This house belonged to the Garcia family until the half of the twentieth century.

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En la década de los años ochenta, gracias a gestiones del alcalde el ingeniero Héctor Emilio Medina Rodríguez, empezó a operar la Terminal de Buses.

En 1982 empezó también a funcionar el Bus Urbano Circular, con una sola línea y varias paradas por toda la ciudad.

In the 1980s, due to the efforts of the mayor, engineer Héctor Emilio Medina Rodríguez, the bus terminal began its operations.

In 1982, the circular urban bus also began to work, with a single line and several stops throughout the city.

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En 1940, Sor Herminia Pagnini, directora del Hospital de Occidente, tuvo la iniciativa de crear un asilo que acogiera a niñas huérfanas abandonadas.

El Hospicio Amparo de San Antonio es inaugurado oficialmente en 1959, fundado por las hermanas franciscanas de la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús.

In 1940, nun Herminia Pagnini, director of the Western Hospital, had the initiative to create an asylum for abandoned orphan girls.

The Amparo de San Antonio Hospice was officially inaugurated in 1959, founded by the Franciscan sisters of the Holy Name of Jesus.

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Este edificio fue propiedad del ex presidente de la República (1903) y ex rector de la Universidad Nacional de Occidente, el Doctor Juan Ángel Arias Boquín, en el sitio que hoy ocupan las oficinas principales del Banco de Occidente S. A.

En 1981 se declara monumento Nacional por su alto valor histórico y cultural.

This building was owned by former President of the Republic (1903) and former rector of the National University of the West Dr. Juan Ángel Arias Boquín, it now occupies the main offices of Banco de Occidente S. A.

In 1981, it was declared as National Monument for its high historical and cultural value.

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El 10 de julio de 1988, la madre Teresa de Calcuta visitó Santa Rosa de Copán y fundó el

“HOGAR DE SAN JOSE”.

Este centro administrado por las Misioneras de la Caridad de la Madre Teresa de Calcuta, alberga a niños desde recién nacidos hasta los 6 años, que han sufrido abandono o desnutrición.

On July 10, 1988, Mother Teresa of Calcutta visited Santa Rosa de Copán and founded the

“Hogar de San José”.

This center administered by the Missionaries of the Charity of Mother Teresa of Calcutta, receive children from newborns to 6 years, that have suffered abandonment or malnutrition.

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En el 2014, la cámara de turismo capítulo Santa Rosa de Copán, decidió organizar un evento con el objetivo de resaltar los atractivos turísticos de la ciudad.

Se ensamblaron actividades alrededor de tres ejes principales: Café, Gastronomía y Cultura. En 2017 se agregó el eje de Deporte y Aventura.

Conciertos musicales, desfiles, videomapping, noche de faroles, exposiciones de emprendedores, concursos de barismo y catación, demostraciones de deportes extremos, entre otras, son algunas de las múltiples actividades que se realizan año con año.

In 2014, the Tourism Chamber of Santa Rosa de Copán, decided to organize an event with the objective of highlighting the city's tourist attractions.

Activities were assembled around three main axes: coffee, gastronomy and culture. In 2017 the adventure sport axis was added.

Musical concerts, parades, videomapping, lanterns night, entrepreneurs’ exhibitions, cupping and barista contests, extreme sports demonstrations, among others, are some of the multiple activities that are carried out year after year.

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Desde tiempos coloniales, los faroles han sido símbolo de progreso y convivencia social.

La primera iluminación pública de la ciudad se realizó al jurarse la independencia de Centroamérica el 6 de octubre de 1821.

En 1875 iluminaron la ciudad mediante faroles de gas importados desde Honduras Británica (actual Belice).

En el año 2022 se remodela este pasaje con faroles estilo colonial, como parte del plan municipal de rescate de espacios públicos.

Since colonial times, lanterns have been a symbol of progress and social coexistence.

The first city’s public lighting was carried out when the independence of Central America was sworn on October 6, 1821.

In 1875 they illuminated the city using imported gas lanterns from British Honduras (current Belize).

In 2022 this passage was remodeled with colonial-style lanterns, as part of the Municipal Plan for the Rescue of Public Spaces.

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Doña Teresa de Jesús Torres, mejor conocida como “La Madre”, adquiere su apodo a principios de los 90s, cuando comenzó a vender una versión del famoso coctel “Bloody Mary” (María la Sangrienta) y lo llamó: Bloody Mother (La Madre Sangrienta).

Ante el éxito de su fórmula decidió crear la bebida “El Madrazo”, la cual es una bebida espirituosa que consiste en una mezcla de fruta con guaro, azúcar y soda y se ha convertido en una de las bebidas insignes de la ciudad.

Doña Teresa de Jesús Torres, also known as "La Madre" (The Mother), gets her nickname in the early 90s, when she used to sell a version of the famous cocktail “Bloody Mary” changing its name to: Bloody Mother.

Given the success of her formula, she decided to create "El Madrazo", which is a spirit drink that consists of a mixture of fruit with guaro (liquor), sugar and soda and has become one of the city’s signature drinks.